Живопись Палатинской капеллы в Палермо

Такія мастерскія,— Tiraz — являются характерною чертой каждаго мусульманскаго двора, и мастерскими этими обыкновенно зав ѣ дываютъ самые важные чины. Близкое сос ѣ дство Арабовъ было слишкомъ соблазнительно для в'Ьчно ссоря- щихся между собою маленькихъ южно-итальянскихъ княжествъ и республикъ, ви- д ѣ вшихъ возможность всегда пріобр ѣ сти ихъ помощь противъ сильн ѣ йшаго врага- Неаполь, Капуя, Амальфи, Гаэта, Бсневентъ и Салерно в ѣ рно сл ѣ дуютъ сов ѣ ту, данному, но словам ь Брхемперта' ) , капуанскимъ герцогомъ его д ѣ тямъ: «ne unquam quantum ad se pertineret, sinerent Beneventum cum Salerno pacisci quia nonerit, inquid, vobis profuturum » — и вкчно стараются поселять въ сос ѣ дяхъ взаимную вражду , въ которой не ст ѣ сняются приб ѣ гать къ помощи нев ѣ рныхъ. Около двух ь стол ѣ тій югь Пталіи подвергается частымъ нападеніямъ синилій- скихъ Арабовъ, они доходять даже до Венеціи и Рима, входятъ въ Но и Тибръ и отовсюду вывозятъ добычу и рабовъ; они приводят , въ ужасъ папу, который нщетъ помощи у византійскихъ полководиевъ. Временно влад ѣ ютъ они Гарен- томъ и Мизено, а Бари около половины I X в ѣ ка занялъ султанъ Муфаридди- Пбнъ-Селимъ, завис ѣ вшій отъ Востока; оттуда онъ безпрепятственно д ѣ лаетъ на- б ѣ ги на Апулію, Калабрію, салернскую, капуанск ѵ ю и неаполитанскую области. Мусульманскою въ то -же время ді ,лается и Северіана. Конечно , вокругъ этихъ магометаискихъ цептровъ группируются другія мен ѣ е важныя мусульманскія коло- Hin, и едва-ли можно думать, что эти наб кгп Арабовъ и особенно ихъ постоянный поселенія прошли совершенно безслБдно для культуры страны: по крайней м ѣ р ѣ , въ письм ѣ къ императору Василію 1 Людовикъ II жалуется, что Неаполь нельзя отличить отъ Палермо и Африки 2 ) . Въ это время влад ѣ нія Византіи на юг ѣ Италіи сравнительно ничтожны, и авторитета ея почти не существуешь. Южная Пталія принуждена искать спасенія отъ Арабовъ даже у западныхь императоровь, когда они прнходятъ въ Пталію. Вь это время въ Беневентской области выдвигается бенеднктинскій монастырь Монтекассино, усп ѣ шно соперничествующій по вліянію въ южной Ііталіи с ь бази- ліанскпмц монастырями. Въ Калабріи бенедиктинскіе монахи, не смотря на различіе обряда, прекрасно уживаются съ базиліанцами, находятся въ хорошихъ отноше- ніяхъ съ византійской админпстраніей, оказывают ь ей услуги и зато пользуются благосклонностью ея. Во многихъ монастыряхъ бенедиктинскихъ Калабріи въ это время совершается литургія не только на латинскомъ, но и на греческомъ язык ѣ 3 ) . Вновь бод ѣ е интересовать Византію южная Пталія начинаешь со времени всту- пления на византійскій престол ь македонской династіи, которая задалась ц ѣ лію вернуть себ ѣ эту страну, г д ѣ въ I X в ѣ к ѣ у Византіи не было уже почти ни одной пяди земли, и добивалась этого съ энергіею, посл ѣ дователыюстыо и ловкостью, достойными образцоваго дипломата. 1 рклымь рядома, бол-fee или мен ѣ е удачныхъ походовъ Византія вновь под- чинила себі ; непосредственно южныя оконечности Игаліи, Калабрію и Анулію

1) ММ. G. SS. gr. 293, 22. 2) Cbronicon Salt-mitanum. MM. G. SS. III, 526. 3) Lenormant. La Grande Grèce, II, 398.