Живопись Палатинской капеллы в Палермо

напр. въ Софійскомъ Константинопольскомъ с о б ор ! , a узкія, геральдизированныя, далеко отступившія отъ естественности. А ѳ онскій подлинникъ ' ) только что разсмотр!нное нами од ! ян і е ириписываетъ не архангеламъ, а чинамъ втораго лика—Господствамъ, Силамъ и Властямъ, опи- сывая его въ такихъ словахъ: «они изображаются въ длинныхъ стихаряхъ, пре- поясанныхъ золотозелеными орарями и въ десныхъ рукахъ держатъ они золотые жезлы, а въ шуйцахъ шары съ буквою X , означающей Христа» . Архангеламъ этотъ подлинникъ придаешь воинскіе д о с п ! х и , препоясанные золотыми поясами, и въ руки древки съ с!кирами и копьями на концахъ. Въ византійскомъ ис- к у с с т в ! такія изображенія архангеловъ мы встр!чаемъ очень р ! д к о , и появились они неоспоримо подъ классическимъ вліяніемъ; мы видимъ, напр., такое о д ! - яніе на арханг ел ! Мих аил ! въ менологіи ватиканской библіотеки № 1 6 1 3 ' ) предъ павшимъ на лицо Іисусомъ Навиномъ. Архангелъ представленъ въ воин- скихъ до сп ! х а хъ , съ обнаженнымъ мечемъ. Въ Палатинской капелл ! въ купол ! > можетъ быть, н! который переходъ къ этому од ! янію. Ни г д ! , въ из в ! с тныхъ византійскихъ иамятникахъ, намъ не приходилось в с тр ! - чать архангеловъ въ томъ ко с тюм! , который находимъ мы въ к упол ! Палатинской капеллы на архангелахъ Р афаил ! и Гаврімл! . Онъ состоитъ изъ короткой ту- ники (xajMoîa), украшенной вышивкою по вороту ([«xvtâxYjç, paviâxwv), по подолу и нарукавникамъ; опоясана камизія два раза узкимъ военнымъ поясомъ, обложен- ны.чъ металическими пластинами, и широкимъ, мягкимъ матерчатымъ но груди, подъ плечами. Поверхъ камизіи — то уриаотофАо ѵ -/Аа ѵ іою ѵ , короткій военный плащь съ краснымъ, съ вышивкою, табліономъ. На ногахъ узкіе штаны и матерчатые, шитые золотомъ и жемчугомъ, сапоги. У Рафаила вышитые орлы украшаютъ голенища сапогъ, что составляетъ особенное отличіе только н ! которыхъ выс- шихъ чиновъ двора, какъ то : деспота, севастократора, цезаря, панибсрсеваста и протовестіарія 3 ) ; называются такіе сапоги тСсіууоп и различаются еше по чинамъ красками; такъ , напр., деспотъ носитъ сапоги фіолетоваго и б ! ла г о цв ! т о въ (ypu)[Aot-oc о;еш; xai Aeoxoö). Въ рукахъ эти два архангела держатъ т ! же а т р и - буты, что и друг іе, т. е. лабарумъ и сферу съ крестомъ. Мы думали бы считать этотъ костюмъ за военный. Въ г л а в ! о росписи мы полагали, что различіемъ въ костюмахъ архангеловъ художникъ стремился дать характеристику чинамъ небесной іерархіи, разли- ченнымъ въ 22 с т и х ! з главы і соборнаго посланія ап. Петра: Ангеламъ, Вла- стямъ и Силамъ; два вторыхъ класса онъ отличилъ обшимъ названіемъ архан- геловъ, т. е. высшихъ, главенствующихъ, такъ сказать, чиновъ, и, различая этихъ посл!днихъ по обычному складу государственной жизни, однимъ придалъ воен- ный, другимъ гражданскій костюмъ. Какъ бы дальн!йшее развитіе этой мысли, мы видимъ въ к у по л ! Флорентинскаго баптистерія: з д ! с ь , по надписямъ, изобра- жены в с ! девять чиновъ ангельскихъ въ челов ! ческихъ образахъ, и отличаются они только костюмомъ, причемъ potestates изображены въ военномъ костюм! .

' ) Т р у д ы К і е в . Д у х . А к а д . 1 8 6 8 г . I , 5 2 7 . г ) E d . o p e r a c a rd . A l b a n i . I v o l . 5 p. 3) О б о в с ѣ х ъ э т и х ъ ч а с т я х ь к о с т юм а с м о т р и : Ducange.

G l o s s a r i um

ad s c r i p t o r e s m e d i a e et

i n f i ma e g r a e c i t a t i s п о д ъ и х ъ н а з в а н і ями .