Живопись Палатинской капеллы в Палермо

изображеніемъ этого событія; это рельефы: на с аркофа г ! сн. Сидонія, епископа Аіх, исполненный повидимому въ IV в . 1 ) (теперь этотъ саркофага, находится въ крипт ! св. Магдалины, въ абба т с т в ! св. Максимина) и на с аркофа г ! , нахо- дящемся теперь въ с о б ор ! Pernio. ГІосл!дній саркофаги интересенъ т ! мъ , что представляегъ многія событія жизни an. Петра. На с аркофа г ! св. Сидонія, изоб- раженномъ у аббата Мартиньи и у Крауса *) видима, мы Петра, протягивающая руку Т а в и ѳ ! , съ усиліемъ подымающейся на кровати съ занав! сами на кольцахъ по перекладин! . За ложемъ стоятъ д в ! женщины съ покрывалами на головахъ, а предъ нимъ двое нера вная возраста ребятишекъ, стоя на кол ! ня х ъ , умоляюще простираютъ руки къ апостолу. На с аркофа г ! арльскаго музея стоящія на к о л ! - няхъ фигуры о д ! ты какъ вдовы; тутъ Петръ беретъ правою рукою руку Тавиоы, согласно съ словами текста «Д ! ян і й» 3 ) . Въ « Д ! ян і я х ъ » мы читаемъ: « Савлъ же , еще дыша угрозами и убійствомъ на учениковъ Господа , пришелъ къ первосвященнику и выпросили у него письма въ Дамаскъ къ синая г амъ , чтобы, кого найдетъ посл!дующихъ сему ученію, и мужчинъ, и женщинъ, связавъ, приводить въ Іерусалимъ». ( 9 , і и 2) . Въ нашей же капелл ! видимъ предъ ст !нами города (очевидно Іерусалима) двухъ старцевъ въ красныхъ сапогахъ, какъ признак ! власти, и съ повязками на г о л о в ! , какія вид ! ли мы въ изображеніи входа Господня въ Іерусалима,; одинъ изъ нихъ даетъ Савлу свернутую хартію, какъ символъ даваемой ему власти пре- следовать христіанъ. Савлъ довольно спокойно протягиваетъ руку за хартіен. З д ! с ь у Савла не зам! тно еще той страстности, которую придалъ ему исполни- тель мозаикъ Монреале 4 ) , пользовавшійся нав !рное т ! мъ же оригиналом!,; тамъ Савлъ изображенъ какъ бы бросающимся за хартіей. Въ осталышмъ композиціи почти тождественны. Надъ этой мозаикой въ Палатинской капелл ! читаемъ: « S A и L U S IN l I I E R U - S A L E M A C C I P I T P O T E S T A T E M U T P ( E R ) S E Q U A T ( U K ) X R I ( S T I ) A N O S » , въ Монреале же переданъ весь текстъ «Д ! я н і й» ( 9 , 2) . Следующее изображеніе иллюстрирует стихи 9-й главы «Д ! я н і й » : «Когда онъ шелъ и приближался къ Дамаску, внезапно осіялъ его с в ! т ъ съ неба. Онъ упалъ на землю и услышалъ голосъ, говорящій ему: «Савлъ , Савлъ! что ты гонишь Меня?. .» Люди же шедшіе за нимъ стояли въ оц ! пен ! н і и , слыша голосъ, а никого не видя. Савлъ всталъ съ земли и съ открытыми глазами никого не вид ! лъ . И повели его за руку, и привели въ Дамаскъ» . Въ этихъ стихахъ 9-й главы собственно видимъ мы опиеаніе двухъ момен- товъ: осл!пленія Савла и веденія его въ Дамаскъ за руку. Оба эти момента изображены въ одной мозаичной картин ! Палатинской капеллы, такъ какъ ви- зантійскій художникъ не знаетъ еще закона единства м! с та и времени; для ясности иллюстраціи онъ с ч и т а е т не только возможными, но даже какъ бы обязательнымъ изобразить и! сколько наибол ! е важныхъ моментовъ и это объ-

0 Martigny.

D i c t i o n n a i r e de s a n t i qu i t é s c h r é t i e n n e s » . 2 ed . , pag . 7 5 4 . R e a l - E n c y c l o p é d i e d e r c h r i s t l i c h e n A l t e r t h üm e r . И. В . , S . 8 1 7 .

2 ) Kraus.

î ) R e v u e a r c h é o l o g i q u e . 1 8 7 9 . N o v e m b r e , pag . 2 9 7 . t ) Gravina. « D u o m o di Mo n r e a l e » . T a v . 2 2 . — A .