Живопись Палатинской капеллы в Палермо

Сициліи, какими являлись Палатинская капелла и Монреале, мы находимъ самую подробную иллюстрацію д ѣ яній этихъ апостоловъ, подобной которой мы не знаем ь н и г д ! въ другомъ м ! с т ! . Эта иллюстрація руководится, кром! каноническихъ «Д ѣ яній св. апостоловъ», еще и особенно распространеннымъ на Запа д ! , хотя , по-видимому, возникшимъ на Во с т ок ! , апокрифическимъ сказаніемъ о сов.ч!стной д!ятельности апостоловъ Петра и Павла въ Рим ! , о борь б ! ихъ съ Симономъ Магомъ и о т орже с т в ! апостоловъ надъ Магомъ. Св. апостолы ГІетръ и Павелъ, преимущественно потрудившіеся надъ распро- страненіемъ Слова Божі я , уже съ первыхъ временъ христіанства привлекают, къ с е б ! особенное вниманіе в ! рующихъ , и ихъ жизни и трудамъ преимущественно посвящены каноническія «Д! ян і я святыхъ апостоловъ», приписываемыя еванге- листу Л у к ! . Однако эти «Д! ян і я» не даютъ намъ полнаго разсказа о с у д ь б ! даже и этихъ двухъ апостоловъ. Петра покидаютъ они очень рано. Разсказавъ объ освобожденіи его ангеломъ изъ темницы, куда онъ былъ брошенъ Иродомъ по наущенію Іудеевъ, о появленіи его въ д ом ! Маріи, матери Іоанна, называе- м а я Маркомъ, о дальн!йшей д!ятельности Петра они бол ! е уже не г о в о р я т , ограничиваясь общею фразою: «И изшедъ иде въ ино м ! с то» ( і 2 , 17) . Свой разсказъ о д ! ятельности Павла д о в о д я т они до его втораго путешествія въ Римъ и двугодичнаго тамъ пребыванія. О смерти апостоловъ не г о в о р я т они ни слова, а между т ! мъ разсказъ о смерти святыхъ, особенно первыхъ последова- телей Христа , въ большинств ! случаевъ погибавшихъ въ мученіяхъ за имя Хри- стово, являлся въ первые в ! к а предметомъ о с обенная вниманія и интереса хри- стіанъ. Не удивительно, что очень рано появились сказанія о мученической смерти этихъ апостоловъ, сп!шившія заполнить проб!лы «Д! ян і й» . Уже во II сто- л ! т і и можно найти указанія на существованіе такихъ преданій ' ) , а у Евсев і я 2 ) ( 2 6 0 — 340 ) , опирающаяся , какъ онъ говорит ь, на показаніяхъ предшествовавшихъ историковъ, находимъ прямо указаніе на мученическую смерть обоихъ этихъ апостоловъ въ Рим ! при Нерон ! . Ап. Петръ былъ р а с пя т на к р е с т ! , ап. Павелъ обезглавленъ. Въ начал ! III в ! к а , у разныхъ учителей церкви, напр.: у Псевдо-Оригена (Ипполита) въ «Philosphumenis» встр!чаемъ мы легенду о борь б ! ап. Петра съ Самаритяниномъ Симономъ Магомъ, а Филастеръ ( IV в . ) с в я зыв а е т легенду объ этой борь б ! съ пребываніемъ an. Петра въ Рим ! 5 ) . Въ начал ! IV в., въ ска- заніи объ этой бор ь б ! у Арнобія въ его трактат ! противъ язычниковъ ( I I , 12) , Симонъ возносится на небо въ колесниц! , но по единому слову изъ у с т Петра, призвавшая имя Христа , колесница исчезла, Симонъ упалъ и раз- бился 4 )'. Во в с ѣ хъ этихъ сказаніяхъ an. Павелъ не принимает участія въ по- раженіи Симона Мага; это д ! л о одного ап. Петра. Такимъ это сказаніе вошло и въ составь нашего церковно-славянскаго Пролога, изображающаго

•) Lipsius.

D i e A p o k r y p h e n - A p o s t e l g e s c h i c h t e n und Ap o s t e l l e g e n d e n . B r a u n s c h w e i g .

1 8 8 4 - 8 7 .

И. В . , I . Hä l f t e , S . I . 2 ) « Ц е р к о в н а я и с т о р і я Е в с е в і я П а мф и л а » . Сп б . 1 8 4 8 г . , с тр . 1 0 9 . О Lipsius. D i e Ap o k r y p h e n - Ap o s t e l g e s c h i c h t e n . I I . В . , i . Hä l f t e , S . 2 9 . 4) I b i d e m , 3 1 .