Загорский музей-заповедник. Путеводитель

Работы Симона Ушакова признавались и высоко це нились современниками, на многих его иконах — автор ские подписи. Большим почитателем таланта Симона Уша кова был глава Оружейной палаты Богдан Матвеевич Хит рово, о чем свидетельствуют вложенные им в Троицкий монастырь иконы. В 1670-х годах по заказу Богдана Хитрово Симон Ушаков написал две иконы с изображением игумена Троиц кого монастыря Никона Радонежского, одна из которых маленькая, погрудная, другая — большая, в рост. В обоих произведениях чувствуется еще значительная зависимость от старых, канонических образцов: изображения фронталь ны, строго симметричны, трактовка одежд плоскостная. На иболее удачны здесь лики. И все же это еще не «светло видные» лица: краски, что использует мастер в их письме,— это в основном традиционные краски иконописцев. Несколько дальше в стремлении изобразить реального человека Симон Ушаков идет в иконе «Иоанн Богослов», созданной им в 1673 году. Фигура Иоанна Богослова написа на поколенно, ей придан сложный трехчетвертной поворот, голова сильно наклонена. Обращает на себя внимание лик Иоанна Богослова, объем которого лепится не условными оживками, а высветлениями естественно выступающих час тей: лба, скул, носа. Постоянный интерес художника к осо бенностям внешности человека сказался и в реальной пере даче формы глаз. Подчеркнута объемность и всей фигуры. Это в значительной степени достигается как сложным пово ротом корпуса, так и моделировкой золотыми линиями освещенных частей одежды. Симон Ушаков несколько переосмыслил и оживил тради ционную композицию. Необычайно выразительны жест правой руки Иоанна, поднесенной к губам, и поза ангела, нашептывающего ему на ухо. В произведении нашла отра жение характерная для того времени любовь к изображению реальных предметов: в клюве орла висит на цепочке изящ ная чернильница.

116