За новое жилище

— 175 —

В задачу этих секций входит выращивание рабочего актива на культбытовой работе, привлечение к руководству рабочих и работниц и (помощь правлению жилсоюза и инструктору культурнику в прове дении культурно-бытовой работы «а .местах. На первых порах только Центрожилсоюз давал некоторые на правления культурно-бытовой работе в домах. Другие организации .по советской и партийной линии смотрели на эти начинания с недоверием, и, конечно, никакой помощи и указаний с их стороны не было. Культ- отделы профсоюзов проводят культурно-просветительную работу в казармах .и общежитиях рабочих, но эта работа отличается от той работы, которую должна вести жилкооперации. Культотделы .профсоюзов центр внимания уделяли чисто куль-' турно-воспитательной работе, культурному отдыху рабочего и работ ницы, развивая драматические, хоровые и художественные кружки, устраивали лекции и доклады. Жилищная кооперация, налаживая культурно-бытовую работу, центр внимания должна была сосредото чить на вопросах, перестройки старого быта на новых коллективных началах, конечно, не отбрасывая и работу культурно-политического воспитания трудящегося неорганизованного населения своих домов. Однако; как уже отмечалось выше, формы и методы культурно- бытовой работы при жилкооперативах вначале были очень разнооб разны. В некоторых союзах имели место попытки взять в свои руки все содержание культурно-бытовой .работы (вплоть до составления программы лекций по химии, санитарии и гигиене, какие кино-утрен ники и спектакли можно ставить для детей и т. п.). Были увлечения чисто культурной работой (создавались в первую очередь драматиче ские, хоровые, музыкальные и другие художественные кружки, дела лись постановки кино и спектаклей с приглашением платных арти стов). Одним словом, метод культпросветработы профсоюзов по ка зармам целиком переносился и в жилкооперацию. В то же время недо статочное внимание уделялось вопросам переустройства быта, вывода стирки из квартир, борьбы с пьянством, за лучшее санитарное состоя ние квартир, за здоровое питание рабочей семьи и т. п.; игнорировав лось создание кружков кройки и шитья и кулинарии. Было мнение, что нам не к лицу заниматься тряпками и примусной рационализацией, а нужно сразу в больших размерах проводить работу по коллективи зации быта и кооперативно-политического и культурного просвеще ния. Были даже попытки создания своих клубов с выборным правле нием и членством, с полным штатом работников. Конечно, клуб — вещь хорошая и против создания их при жилкооперативах возражать не приходится, но нужно учесть, что ни один еще клуб не существует только на членские взносы, а всегда на его содержание приходится давать большие средства из культфондов, нередко и средства от хо зяйственных и производственных мероприятий. И эти клубы погло щали все фонды жилкооператива и жилсоюза на культбытовую ра боту. При этом защитники клубов упускали из вида, что неорганизо ванная женская масса, особенно жены рабочих и работницы, обреме ненные семьей и домашним хозяйством, пойдут в наши кружки и бе седы только тогда, когда они смогут в них получать что-то практиче ское, помогающее в их повседневной жизни. К вопросам перестройки старого быта кое-где подходили е про тивоположной стороны, примерно, с организации дома отдыха для домохозяек, вывоза детей в летнее время на юг. Говорилось о созда нии своих лесных школ для слабых детей и т. п. Все эти мероприятия хороши, но если у нас стирка еще производится в квартирах, дети