XX лет Советской Грузии

выдающийся реформатор прозаического стиля, который он упростил и сблизил с народной речью. Развитие светской литературы эпохи Возрождения завершается творчеством крупнейших лириков Х Ѵ ПІ века Давида Гурамишвили, Бесики (Виссариона Габашвили) и др. Давид Гурамишвили один из самых значительных грузинских поэтов после Руставели. Он жил в те годы, когда Грузия, измучен ная опустошительными нашествиями иноземцев и разоряемая внутренними междоусобицами, переживала величайшую националь ную трагедию. Жизненный и творческий путь Гурамишвили был тес но связан с общественно-политической и культурной жизнью своей страны. В сборнике своих поэтических произведений «Давитиани» поэт отобразил все ужасы того времени, все невзгоды, которые он пережил. Значительную часть своей долгой жизни Гурамишвили вы нужден был прожить сначала в качестве пленника лезгин на Север ном Кавказе, а затем эмигрантом в Москве, Астрахани и на Украи не—в Миргороде, где он и умер в глубокой старости в последнем десятилетии XVIII века. Литературная деятельность Гурамишвили целиком относится к периоду его эмигрантской жизни. Основные темы его поэзии—кон трасты и непримиримость между судьбой и устремлениями человека, значение знаний и учения, проблема любви и семейной жизни. Под линным шедевром поэтического мастерства Гурамишвили является его знаменитая эпопея «Невзгоды Грузии», написанная традиционным ру стаівелевским шестнадцатисложным шаиіри. С предельной ясностью и правдивостью поэт рисует трагическую эпоху Грузии, вплетая в нее волнующие сцены личных злоключений. Эпопея проникнута глубоким чувством патриотизма, большой любовью к родине. С полным со знанием своего долга поэта-гражданина Гурамишвили клеймит по зором врагов родной страны—бездушных эксплоататоров, алчных и корыстолюбивых представителей правящей верхушки светской и ду ховной феодальной знати. Бездушию имущих классов поэт противопоставляет простоту, стойкость и гармоничность нравственных норм народа. В этом отно шении характерна его изумительная поэма «Пастух Кацвия», с непо дражаемо-поэтическим обаянием и глубиной реалистического миро воззрения бытоописующая идиллический пастушеский образ жизни. Нравственную чистоту Гурамишвили признает единственным мерилом общественного правопорядка и благосостояния. Гурамишвили—поэт-мыслитель, моралист. В его стихах читатель находит цельную систему нравоучений и воспитания. Большой попу лярностью пользуется в Грузии поэтический трактат Гурамишвили «Поучение питомцам». Невежество поэт называет позором для обще ства, для страны. Просвещение, культура,—говорит он,—-облагора живают человека, возвышают его нравственно, дают ему ключ к по знанию истины. «То, что выучишь, до смерти не расстанется с тобой, Неделимый и бесспорный, это—клад навеки твой. Козням гибельным подвержен твой достаток остальной,— Человек, лишенный знанья, страждет в пагубе земной»,

202