XX лет Советской Грузии

стью, являлись «Амирандаредж-аниани»—сборник рас сказов, переведенных с иранского языка Моисеем Хонели, и роман тическая поэма «Висрамиани», переведенная, по преданию, в цар ствование Тамары Саргисом Тмогвели. «Висрамиани»—прозаический перевод стихотворного произведе ния знаменитого иранского поэта Фахр-Эддина Гургани «Вис и Ра мин». Поэма эта, повествующая о страстной, неувядаемой любви царевича Рамина к жене своего брата красавице Вис, долго сохра нялась в литературе грузинского средневековья. Недосягаемой вершиной грузинской средневековой поэзии явил ся Шота Руставели. Семь с половиной веков назад пропел он свою чудесную песнь о «Витязе в тигровой шкуре», но звуки этой песни и по сегодняшний день продолжают волновать человеческие души. Чудесные строфы поэмы Руставели не поблекли в глубине сто летий. Из века в век сияет немеркнущим светом звезда его поэтиче ского гения на небосклоне не только грузинской, но и мировой поэзии. • • • Древняя письменность не сохранила достоверной биографии Шота Руставели. Установлено только, что жил он во второй полови не XII и в первой половине XIII века. Шота—имя поэта, Руставели— прозвище, происходящее от названия его родины—Рустав и. О жизни Руставели нам известно очень мало. Но зато сама его поэма «Витязь в тигровой шкуре» дает богатейший материал для того, чтобы определить, какое место занимал поэт в современном ему обществе, каково было его мировоззрение, какоіва его роль в развитии грузинской литературы. Руставели вырисовывается перед нами как передовой человек своей эпохи, как представитель прогрессивной части феодального общества. Руставели—предвестник того мощного гуманистического движе ния, которое спустя некоторое время широко распространилось в Западной Европе и отчасти в странах Ближнего Востока. Руставели выступает в своей поэме как первый поборник прав человека на свободу и счастье, он поет страстную песнь о торжестве красоты, добра и справедливости, ореолом высокой морали окружает он идею любви, верности и дружбы. Герои Руставели дают нам несокруши мый пример воли и мужества, зажигают нас героическим духом, непримиримым отношением к злу и насилию. «Лучше смерть, но смерть со славой, Чем бесславных дней позор». Руставели—великий поэт и мыслитель—еще семь веков назад художественно воплотил в своей поэме идею братства народов. В эпоху национальной и религиозной замкнутости он сумел воз выситься до сознания интернационализма, и этим чувством он обоб щает все, что отмечал его поэтический глаз. героических

197