Выставка древне-русского искусства, устроенная в 1913 году в ознаменование чествования 300-летия царствования Дома Романовых

Выс тавка древне-русскаго искусства , устраиваемая Император- скимъ Московскимъ Археологическимъ Институтомъ имени Импера- тора Николая I I , распадается на четыре отд ѣ ла: и к о н о п и с ь ; р у к о п и с и ; ш и т ь е и т к а н и ; с е р е б р о и м ѣ д ь . В ъ первомъ изъ этихъ отд ѣ ловъ представлена характерными об- разцами, взятыми изъ частныхъ собраній, иконопись X I 1 1—XV I I в ѣ ка . Что особенно важно—впервые для широкихъ круговъ представляется зд ѣ сь возможность ознакомиться съ древними иконами въ ихъ первоначальной подлинности. Почти в с ѣ иконы, составляющія отд ѣ лъ иконописи, расчищены, то-есть освобождены отъ покрывавшей ихъ с в ерх у потемн ѣ вшей олифы, а иногда и отъ поздн ѣ йшей прописи, въ болыиинств ѣ случаевъ ремесленной и грубой. Съ такимъ откры- тіемъ первоначальной художественной иконописи изъ-подъ слоевъ испорченной олифы и дурной поздн ѣ йшей живописи рушатся мно- г і е утвердившіеся взгляды на искусство древнихъ русскихъ иконо- писцевъ. Русская иконопись ник ѣ мъ не можетъ быть названа , какъ часто называли ее прежде, темной, однообразной и неум ѣ лой, въ срав- неніи съ современными ей западными образцами. Передъ нами, напро- тивъ , искусство, располагавшее огромной силой цв ѣ та, изобр ѣ татель- ное въ композиціяхъ и достигавшее высокаго мастерства въ исполне- ніи. В с е въ немъ, начиная отъ глубоко своеобразной техники, го- ворить о чрезвычайно древнихъ и прочныхъ традиціяхъ. Своимъ происхожденіемъ древне-русская иконопись обязана искусству Визант іи и бол ѣ е всего эпохи X I V в ѣ к а . Лишь не- мног ія изъ изв ѣ стныхъ намъ иконъ могутъ быть отнесены къ пе- ріоду бол ѣ е раннему; немногочисленность этихъ памятниковъ м ѣ - шаетъ сд ѣ лать общія заключенія объ иконописи X I — X I I I сто- л ѣ т ій , представленной на выставк ѣ единичными прим ѣ рами. На- противъ, значительная группа иконъ принадлежитъ X I V в ѣ ку , который и явился въ исторіи древне-русской иконописи исходной точкой дальн ѣ йшаго непрерывнаго развитія. Въ X I V в ѣ к ѣ въ I Іовгород ѣ , параллельно съ энергичной д ѣ ятельностыо художниковъ, росписывавшихъ фресками новгородскія церкви, слагается новго- родская школа иконописи, или, какъ принято говорить, образуются