Вокруг Архангельска

151 Повествовательные и орнаментальные мотивы, объе диняемые общим названием •домовая резьба" имели в глубокой древности магический смысл. Не случайно утка, конь или олень чаще всего украшают свес конько вого бревна, венчающего крышу. Их образы связаны со сложными космогоническими представлениями, корни которых уходят в толщу столетий, ко временам языче ства. Конь и олень олицетворяли тогда солнце, утка - водную стихию. Постепенно эти образы стали в представлении челове ка символами его покровителей. Недаром в сибирских селах до сих пор бытует поговорка: •Курица и конь на крыше - в избе тише•. Остатки этой первобытной художественной магии сохранились и во внутренних пространствах избы, где печь, своеобразный универ сальный центр горницы, имеет украшенную резьбой доску, имитирующую голову коня с причудливо выгну той шеей, - •оберег• домашнего очага.

Печ.ь в крестьянской избе

Если внешний облик изб менялся в зависимости от времени, района и социально-экономических условий, то оформление главной жилой части -горницы, по суще ству, оставалось· неизменным на протяжении веков. Здесь с наибольшей полнотой проявляется неразрывная связь рационального и художественного начал, присущая всему древнерусскому деревянному зодчеству. Обстановка горницы предельно функциональна и проста. Бревенча тые стены в высоту человеческого роста тладко остроганы. По периметру помещения идут широкие пристенные скамьи. В переднем, •красном• углу стоит большой обе денный стол. Напротив печи отгорожено хозяйственное помещение - •бабий кут.. И наконец - огромная гли-. нобитная печь, основа жизни каждой крестьянской семьи, отлажена до высокой степени совершенства. Ее ф орма, размеры, конструкция настолько продуманы и проверен.ы многовековым. опытом, что, по существу, не имеют каких-либо местных вариантов. Резьбой укра-