Византийское искусство

непризнающихъ византійскаго вліянія р ѣ шительно ни гд ѣ и ни въ чемъ; н ѣ которые изъ нпхъ, плохо знакомые съ нсторіею и памятниками Востока, ста вятъ въ заслугу птальянцамъ то, что они, будто-бы, въ IV стол ѣ тіи, принесли туда начатки пскуства, р>азвившагося тамъ впосл ѣ дствіи. Вещь зам ѣ чательная: какъ порицатели, такъ и хвали тели византійскаго искуства, нер ѣ дко поступали одина ково; многіе, прежде ч ѣ мъ говорить объ его отноше ніяхъ къ художествамъ другихъ странъ, не давали себ ѣ труда изучить это искуство на м ѣ ст ѣ , по самымъ его памятниками. Этой-то задач ѣ посвящается настоящая книга, въ которой мы не будемъ вдаваться въ опасныя препирательства, а займемся преимущественно т ѣ мъ, что происходило на Восток ѣ . Но такъ какъ исторію вліяній, распространившихся оттуда на Запади, было бы трудно оставить совс ѣ мъ въ сторон ѣ , то этотъ предметъ излагается вкратд ѣ , въ посл ѣ днихъ главахъ сочиненія. Быть можетъ, было бы лучше устранить слово: «византійскій», какъ неточное и такое, кото рыми столь много злоупотребляли, и, вм ѣ сто византій скаго искуства, говорить о новогреческомъ, или о среднев ѣ ковомъ греческомъ пскуств ѣ ; но мы сочли без полезнымъ идти наперекоръ установившемуся обычаю, т ѣ мъ бол ѣ е, что слова им ѣ ютъ значеніе нестолько сами по себ ѣ , сколько по тому смыслу, который ими дается. Изъ н ѣ которыхъ эпохи, памятники (р ѣ зьба изъ кости, рукописи съ ыиніатюрами, эмали и т. п.) дошли до насъ въ болыномъ количеств ѣ . Мн ѣ пришлось сд ѣ лать весьма ограниченную выборку и удовольствоваться, для каждой категоріи памятииковъ, лишь немногими 1*