Византийское искусство

•опирается на восемь столбовъ, въ промежуткахъ кото рыхъ устроены четыре абсиды. Въ церкви св. Апо столовъ, два корабля одинаковаго разм ѣ ра, въ которыхъ длина каждаго превосходите его ширину, взаимно пе ресекаются подъ прямымъ угломъ, образуя въ пдан ѣ равноконечный, такъ называемый греческій крестъ, со стоящій изъ пяти квадратовъ одинаковой величины. Надъ каждынъ изъ этихъ квадратовъ лежите куподъ, поддерживаемый четырьмя пандативами. Если разсмо тримъ другія церкви, напр., св. Михаила на Анапл ѣ , св. Ирины, Вдахернской Богоматери, то найдемъ, что все оне различаются между собою въ отношеніи плана, насколько можно о томъ судить по уцедевшимъ изъ ихъ числа, иди по описаніяиъ Прокопія, служившимъ для но в ѣ йншхъ ученыхъ основаніемъ ихъ при опытахъ ре ставрации 1 ). Хотя Прокопій и не упоминаете о церкви Святой Со фіи въ Салоникахъ, однако она относится, какъ кажется, къ царствованію Юстнніана. Многіе путешественники замечаютъ, что ея архитекторъ, невидимому, подражалъ константинопольской Святой Софіи. На самомъ д ѣ ле, и въ ней мы видимъ большой центральный куподъ, подпираемый четырьмя столбами; ио онъ не сопровож дается двумя большими полукуполами, существующими въ константинопольскоыъ храме; следовательно, здесь надо признать, рядомъ съ несомненнымъ сходствомъ, также и существенную разницу.' Въ Азіи, въ антіохій ской области, церковь Даны не имеете купола и скорее подходите къ базидичному типу, но за то представляете

О вс ѣ хъ атихъ церквахъ см. вышеупомянутая сочиненія Зальценберга и Гюбша.