Византийское и русское искусство

97 РУССКОЕ ИСКУССТВО ЭПОХИ ТАТАРЩИНЫ.

всегда на одной высоте, а были разбросаны но стене сообразно вну- тренним переходам, не обнаруживаюнщмся извне здания. Самый за- мечательный и обширный дом подобного рода, это— Поганнины палаты, X VI — Х Ѵ :Л вв. (ри.с 149). С XIV в. начинает возвышаться Москва,"^связанная своей худо- жественной и государственной традицией с суздальско-владимирской областью. Москвичи учились строить у суздальцев; но первые улсе растеряли свое искусство. От древнейших храмов Москвы до пас іютги ничего не дошло. Лишь от рубежа XIV и XV в. дошли до нас

Рис. 154.

Рис. 155.

более или менее неповрежденные храмы, выстроенные меценатом этой Э1Г0ХИ, князем Юрием Звенигородским, в З в е н и г о р о д е , С а в в и н - с к ом м о н а с т ы р е , Т р о и ц е - С е р г и е в ой л а в р е , Д м и т р о в е (перестроен), А л е к с а н д р о в с к о й С л о б о д е . Бее эти храмы имеют один общий характер, но наиболее замечателен Звенигородйски собо.р План его (ри.с 150) представляет почти квадрат с тремя абси- дами, из которых средняя значительно выдается вперед; внутри че- тыре столба, креш;атые в разрезе, стоят столь широко, что мало соответствуют внешним лопаткам храма. Это, конечно, отступление от суздальско-владимирского типа; тем не менее перед нами несо- мненная попытка воспроизвести придворный храм в характере Дми- триевского собора во Владимире. Боковые своды и подпружные арки явно предвосхищают п с к о в с к и е ступенчатые своды (ри.с 151). Снаружи (ри.с 152) стены собора разделены на три части лопат- ками, перед которыми помещены приставные декоративные ко- Византийское и Русское искусство. 7