Византийское и русское искусство

РУССКОЕ ИСКУССТВО домонгольского ПЕРИОДА.

83

Фрески церкви Георгия J ! Ста,рой Ладоге и о благородству и изяществу линий могут стать рядом с мозаиками Дафии. Очень эффектно изобраясеиие Георгия иа коне, перед которым царевна ведет на привязи укрощенного дракона. Любопытен фрагмеігг фрески на сюжет истории Иова в Николо-71,ворищенском соборе, первокласс- ной работы. Итак, мы видим воспроизведение византийского стиля и тем (быть может, греческими же художниками), или же грубую работу неумелых мастеров. Вряд ли можно говорить о русском вкусе вплоть до Нередицы, росписи которой, как бы их ни сравнивали с визан- тийскими, в самом огрубении стиля имеют какое-то своеобразное до- морощенное худо^кествеіпіое ііыражение. Маленький храм расписан снизу доверху. Но синему фону, не связываясь друг с другом, стоят фигуры en face (прямолично) и, кажется, со всех сторон наблюдают за іюіиедшим в храм. Все формы писаны широкими мазками и немногими красками с большой опре- деленностью контуров, что создает ііеобыкііовенныіі эффект. Белые, розовые, светло-желтые и серо-синие пятна исчерпывают колорит. Монументальность фигур, широких и невысоких, необыкновенна; по наиболее сильное, потрясающее впечатление производит лицо Лазаря, изможденное, сделанное энергичными мазками, как бы скульптурное, резанное из дерева,—впечатление реализма и, одновременно, сильного эффекта примитивного искусства. Трудно себе представить более нерасторжимое соединение примитивного храма и примитивной деко- рации. Рукописный орнамент в Новгороде также изменился. Проиа,п сложный колорит; вместо золотых контуров появляются киноварные, которые, теряя строгую византийскую геометричность, стали запутан- ной плетенкой, среди которой услов)іые формы живых существ, птиц и зверей, получали какое-то новое, более живое, хотя и странное бытие. Так подготовлялся новый орнаментальный стшгь чудовищ, стиль т е р а т о л о г и ч е с к и й . Миниатюра следовала стилю фресок, как об этом свидетельствует изображение двух святых в евангелии ХТП в., написанном попином Максимом Тешиличем. Нередицкие фрески оказали несомненное влияние на иконы, из которых дошло до нас несколько экземпляров от ХПІ в.