Византийское и русское искусство

РУССКОЕ ИСКУССТВО домонгольского ПЕРИОДА. 68

68

Рис. 108. щих фланкирующие колонки. Словом,даже в декорации перед, нами определенный западный р о м а н с к и й стиль в его лом- бардском варианте. Аркатур- ный фриз с колонками, но без- кронштейнов, опоясывает ба- рабан главы, равно проходит под карнизом абсид, но с че- редованием колонок на кронш- тейнах и тяг, опускающихся до фундамента здания. Каледое верхнее деление стены имеет по очень узкому арочному окну, а каждое нижнее среднее деление степы—по порталу. Таким образом, элементы ви- зантийского кубического хра- ма, соединившись с русской трактовкой масс (при одном уровне закомар,а, следовательно, и уравнении об'емов) и с западной декорацией создали новый сечения, а всегда перспективное, да еще оо сложной профилировкой уступов и валов, что мы видим и в профилировке лопаток, всегда имею-

с т и л ь , р у с с к ий с а м о с т о я - т е л ь н ы й в а р и а н т р о м а н - с к о г о с т и л я . Подобного ро- да произведение нельзя найти нигде ни на Востоке, ни на За- паде. Кладка церкви-из сплош- ных двух стен белого тесаного камня с булыжной забутовкой между ними, известная как на Западе, так и у камских бол- гар, откуда, повидимому, при- возились камни. Византийского в этой кладке нет ничего. Мощная масса камня, связан- ная единством от начала до конца, хотя и составляющая комбинацию различішхзчастей, так поправилась Андрею Бого- любскому, что он решился упо-

Рис. 109.

требить ее для продолговатого соборного типа, в Успенском соборе во Вла- димире (первая постройка этого стиля—не Нерль, а церковь в Боголюбове).