Византийское и русское искусство

ВИЗАНТИЙСКОЕ ИСКУССТВО ЗРЕЛОЙ ЭПОХИ.

51

де мы видим жизнь и живописный стиль, однако не нрввратившийся в реализм. К сожалению, эти фрески допыи до нас в плохом состоя- нии и еще мало изучены. Но везде чувствуется оригинальная смесь драматизма и лирики готики с традицией антично-византиГіской формы. Ф р е с к а погибла на Аф о н е ; в этой монашеской республике на основе нового стиля воцарился лубочный шаблон. Слава знамени- того живописца Панселина, кстати, неизвестно коі^да живніего, весьма сомнительна. Наконец, навязчивое „Р у к о в о д с т в о ж и в о п и с и", составленное Дионисием, погубило творчество окончательно. Жизнь и попытки натурализма замечаются и в миниатюре; мы находим сцены охоты, частной жизни, общественных праздников; все это в живописных группах, не без реализма в деталях. Иногда встре- чаются западные костюмы и аксессуары: в к н и г е Ио в а , 1368 г., представлен пир: гости сидят вокруг стола (спереди—спиной к зри- телю); костюмы западные; позади пирующих завеса, что так в харак- тере ({французских миниатюр; слева явно готическое здание (высокая труба, шпиль с краббами, розетка во фронтоне), из глубины которого выходит ((тгура. На другом листе—женщины за работой в белых по- вязках на голове, напоминающих голландские чепцы. В другой рукописи, 1375 г., портрет Иоанна Кантакузина отли- чается лепкой формы, мягкостью, стушеванностью тонов, от которых веет уже новым европейским искусством. Но ему не суждено было обосноваться в Византии. Появляются иконы, писанные, главным образом улсе не в Кон- стантинополе, а в греческих провинциях, на островах, особенно—Кри- те; они курьезно соединяют византийские черты с чертами раннего итальянского Возрождения; мы видим значительное влияние школ сьеннской, умбрийской, венецианской, которые, как известно, сами очень многое» получили от Византии. Дальпіе с течением времени эта живопись ііреврапщется в худо- жественно ничтожный лубок.