Великий Устюг
ности И конструктивной логичности, унаследованных устюжской ка менной архитектурой от предшествовавшего ей деревянного зодчества и выгодно отличающих местные памятники от многих чрезмерно усложненных столичных сооружений этого периода. Тесная связь с на родным творчеством придала постройкам Великого Устюга особенно жизнерадостный «мирской» характер, и в то же время именно эта связь чаще всего уберегала устюжскую архитектуру от характерной дЛЯ ХУН в. перегруженности деталями, которая была чужда искусству шего чувство меры. В это время широкое развитие получило в Великом Устюге деко ративное и прикладное искусство, наиболее тесно связанное с народным творчеством и в бесконечном многообразии своих форм отобра жающее вкусы, мечты и чаяния простого народа. И, наконец, устюжские зодчие ХУН в. проявили себя выдающимися мастерами в наиболее сложной области архитектурного творчества в градостроительстве. Продолжая следовать лучшим традициям своих замечательных предшественников, они закрепили древнюю топографию Устюга новыми живописными и нарядными постройками и тем самым внесли неоценимый вклад в развитие ансамбля этого красивейшего из городов Русского Севера. Так ХУН век стал для Великого Устюга поистине «золотым веком» в развитии его художественной культуры. Развитие русской культуры ХУН в. подготовило условия для зна менитых петровских преобразований, положивших начало новой рус ской национальной культуре, которая в результате общего процесса «обмирщения» постепенно освобождается от идейных оков церковного мировоззрения и переходит на путь светский. Эти новые принципы нашли свое отображение в различных отраслях устюжского искусства первой половины XYHI в. Но особенно ярко сказались они в архи компактная и динамичная композиция высотного ярусного сооружения, близкого к памятникам так называемого московского барокко и вместе с тем основанного на преемственном развитии многовековых традиций северного деревянного зодчества. Возводятся эти храмы «иждивением» местного купечества, богатство которого продолжает расти за счет сибирского торга, поэтому размах строительства Великого Устюга в первой половине XYHI в. не уступает предыдущему столетию, а зна чительное число дошедших до наших дней памятников устюжского церковного зодчества относится именно к этому периоду. В середине XYHI в. в убранстве построек Великого Устюга про слеживается влияние декоративных форм московского барокко, кото рые к концу столетия в связи с дальнейшим развитием реалистических тенденций сменились строгими и сдержанными приемами классицизма. Эти черты в архитектуре жилых домов проявились значительно ярче, чем в культовом зодчестве, которое в это время постепенно идет на убыль в связи с общей тенденцией преобладания гражданского строи тельства над церковным. И если во второй половине ХУН и в первой половине XYIH в. архитектуру города определяли главным образом культовые сооружения, то уже с середины XYIII в. в устюжском строи- простого народа, всегда, во всех своих «узорочьях» тонко сохраняв тектуре, где на смену каноническому пятиглавому храму приходит
23
Made with FlippingBook Annual report maker