В защиту искусства

К С. 328. Статья «Пролетарская идеология и Пролеткульт» впервые напечатана в газете «Правда» (1922, № 227, 8 октября). К с. 332. Статья «Главполитпросвет и искусство» впервые напечатана в газете «Правда» (1921, № 32, 13 февраля). К с. 333. Статья «Внимание изобразительному искусству в школе» впервые напе ­ чатана в газете «Правда» (1931, № 346, 17 декабря). К с. 338. .. .художники от Метценже до Малевича пишут книги и брошюры. .. — Ж. Метценже в соавторстве с А. Глёзом написана работа «О кубизме» (см. примеч. к с. 150). К. С. Малевич, создатель одного из направлений бес ­ предметного искусства — супрематизма, написал несколько брошюр. Среди них: Малевич К. О новых системах в искусстве. Статика и скорость. 1919; Художника Казимира Малевича критический очерк. От Сезанна до супре ­ матизма. [1920]; К вопросу изобразительного искусства, 1921; Бог не скинут. Витебск, 1922, и др. К с. 339. ...в тех словах, которые написал Толстой об искусстве... — В трактате «Что такое искусство?» Л. Н. Толстой писал: «Для того, чтобы человек мог произвести истинный предмет искусства, нужно много условий. Нужно, чтобы человек этот стоял на уровне высшего для своего времени миросозерцания, чтобы он пережил чувство и имел желание и возможность передать его и при этом еще имел талантливость к какому-либо роду искусства» (Толстой Л. Н. Поли. собр. соч., т. 30. М., 1951, с. 119; см. также с. 65— 66). «почему мы оказываемся сиротами, когда умирает великий худож ­ ник? ..» — Луначарский, вероятно, имеет в виду следующее высказывание А. Н. Островского: «Отчего с таким нетерпением ждется каждое новое про ­ изведение от великого поэта? Оттого, что всякому хочется возвышенно мыс ­ лить и чувствовать вместе с ним; всякий ждет, что вот он скажет мне что-то прекрасное, новое, чего нет у меня, чего недостает мне; но он скажет, и это сейчас же сделается моим. Вот отчего и любовь и поклонение великим поэтам; вот отчего и великая скорбь при их утрате; образуется пустота, умственное сиротство: некем думать, некем чувствовать» (Островский А. Н. Застольное слово о Пушкине (1880). — Собр. соч. в 10-ти т., т. 10. М., 1960, с. 150)., К с. 340. .. .несколько поэтов. .. которые пытались встать на защиту капитализма, как де Кюрель. . . — Имеется в виду драма Франсуа де Кюреля «Пир льва» («Le Repas du lion», 1897), в которой утверждается, что капитализм, разви ­ ваясь, способствует благоденствию рабочих. См. анализ этой драмы у Г. В. Плеханова, с. 155 настоящего издания. К с. 341. .. .помпьерское искусство. .. — Прилагательное «помпьерское» образовано Луначарским от французского слова pompier — пожарник. Сторонники «ле ­ вых» течений иронически именуют «пожарниками» художников, создающих свои произведения в традиционно-академическом духе. А. В. Луначарский

452