В защиту искусства
дить быстрые смены мод и одновременное появление нескольких мод. Это мы и имеем в последнее время перед собою. Что наше время неустойчиво, это нечего доказывать. В са мом деле, во-первых, вообще капиталистическая база является неустойчивой и довольно быстро эволюционирует. А во-вторых, она создает свой антипод — лишенный собствен ности пролетариат. Эти противоречия колоссальны. Энгельс сказал, что социализм есть порождение противоре чий, существующих между общественным производством и при своением продуктов этого производства в частные руки. Выра зителем общественного производства до конца, то есть до соот ветствующего общественного распределения, является пролета риат, капиталисты же, которые не могут жить без постоянного расширения базы общественного производства через фабрики и заводы, путем овладения мировым рынком и т. д., будут отстаи вать права индивидуального присвоения продуктов обществен ного труда. Вот противоречие капитализма. Мы еще этого про тиворечия не устранили, но вступили в полосу решительного кризиса. Мы подходим к эпохе осуществления коммунизма; столкновения с капитализмом учащаются, растут; мы пережи ваем эпоху постоянных смен, постепенного умирания капита лизма п чрезвычайного роста рабочего движения, мы вступаем в период последнего конфликта капитала и рабочего класса, конфликта, который развивается в виде перемежающихся успе хов и поражений обеих сторон и создает чрезвычайную неустой чивость во всем. Капитализм сам от десятилетия к десятилетию ищет новых методов борьбы с рабочим классом и подчас сразу пускает вход несколько противоположных средств. Пример — нынешняя Гер мания, где капитализм пускает одновременно для борьбы с ра бочим классом как меньшевизм, так и фашизм, которые пребла- гополучпо сочетаются в образе той двоицы, которая Германией управляет, — правый меньшевик Эберт в качестве президента и левый фашист Сект в качестве военного диктатора. Капиталисты сами в борьбе с рабочим классом вырабаты вают одну идеологию за другой, еще чаще промежуточные мелкобуржуазные группы. С другой стороны, и сам пролетариат еще переживает ряд глубоких идеологических изменений. Между тем все искусство, собственно говоря, творится не столько буржуазией или пролетариатом, сколько интеллиген цией, которая, с одной стороны, как будто примыкает к проле тариату в качестве мелкого производителя в низах, где ее ору дия производства ничтожны, а с другой стороны, как будто является членом буржуазного правящего общества через вы сококвалифицированных, живущих по-буржуазному, по-зажиточ ному своих представителей. Эту разнородную массу привлекают оба полюса, разрывая ее. Подчас одна и та же душа разрыва 335
Made with FlippingBook Ebook Creator