В защиту искусства

А «ваш» Луначарский,хорош!! Ох, хорош! У Метерлинка-де «научный мистицизм» 1 ... Или Луначарский с Богдановым уже не ваши? Без шуток. Будьте здоровы. Черкните два слова. Отды ­ хайте лучше. Ваш Ленинѣ... > Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 48, с. 180 — 181. Дорогой А. М.! Что же это Вы такое делаете? — просто ужас, право! Вчера прочитал в «Речи» Ваш ответ на «вой» за Достоев ­ ского и готов был радоваться, а сегодня приходит ликвидатор ­ ская газета и там напечатан абзац Вашей статьи, которого в «Речи» не было. Этот абзац таков: «А «богоискательство» надобно на время» (только па время?) «отложить, — это занятие бесполезное: нечего искать, где не положено. Не посеяв, не сожнешь. Бога у вас нет, вы еще» (еще!) «не создали его. Богов не ищут, — их создают; жизнь не выдумывают, а творят». Выходит, что Вы против «богоискательства» только «па время»!! Выходит, что Вы против богоискательства только ради замены его богостроительством!! Ну, разве это не ужасно, что у Вас выходит такая штука? Богоискательство отличается от богостроительства или бо- госозидательства или боготворчества и т. п. ничуть не больше, чем желтый черт отличается от черта синего. Говорить о бого ­ искательстве не для того, чтобы высказаться против всяких чертей и богов, против всякого идейного труположства (всякий боженька есть труположство — будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька,все равно), — а для предпочтения синего черта желтому, это во сто раз хуже, чем не говорить совсем. В самых свободных странах, в таких странах, где совсем неуместен призыв «к демократии, к народу, к общественности и науке», — в таких странах (Америка, Швейцария и т. п.) па ­ род и рабочих отупляют особенно усердно именно идеей чи ­ стенького, духовного, построяемого боженьки. Именно потому, что всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость, особенно терпимо (а часто даже доброжелательно) встречаемая демократической буржуазией, — именно поэтому это — самая опасная мерзость, самая гнусная «зараза». Мил ­ лион грехов, пакостей, насилий и зараз физических гораздо г Речь идет о фельетоне А. В. Луначарского «Страх и надежда (Рождественский разговор)». Ред. 228