Утопия

компромисс между религией и разумом, Мор должен занять почетное место в рядах бордов за новое, свет- лое миросозерцание. Как могло возникнуть в начале XVI века это I изумительное произведение ? Под какими социальными | влияниями оно сложилось ? — Т. Мор был, даже для гуманиста, человеком исключительно широкого ум- ственного кругозора. Прекрасное классическое обра- зование он соединил с большим практическим опы- том и с исключительной восприимчивостью к явле- ниям окружающей его социальной жизни. Самое сильное из таких социальных впечатлений он фик- сировал сам с большой литературной силой в первой ^ части „Утопии". Это было впечатление от аграрного с / переворота, от обезземеления крестьян. В самой крестьянской массе этой эпохи мы имеем возможность констатировать лишь глухое социальное брожение, не освещенное каким-либо четким общественным иде- алом. Конечно, это может быть отнесено и за счет недостаточности имеющегося в нашем распоряжении материала. Социальные чаяния низов не всегда на- ходят свое выражение в формах, доступных историку. Лишь в эпоху великой английской революции, пол- тораста лет спустя, мы можем отметить в англий- ской деревне движение, проходящее под коммунисти- ческими лозунгами — так называемое движение диг- геров. Величайшая заслуга Мора состоит в том, что под воздействием глухих толчков, исходивших от обез- доленной деревни, он сумел, используя свое гуманисти- ческое образование, построить социальную схему, стоящую на уровне, несравненно более высоком, чем уровень социального сознания самого обезземелен- ного крестьянства. Если основным стимулом к созданию „Утопии" J* 19