Утопия

ния даже к тому, что приходится делать по- стоянно в силу необходимости. Действительно, как отвратительна была бы жизнь, если бы, по- добно прочим недугам, беспокоящим нас реже, и ежедневные болезни голода и жажды приходи- лось прогонять ядами и горькими лекарствами? Утопийцы охотно уважают красоту, силу, проворство, как особые и приятные дары при- роды. Затем, кроме человека, нет других жи- вых существ, которые благоговеют пред кра- сотой и изяществом мира, получают впечатле- ние от приятного запаха (у зверей это имеет место только применительно к пище) и разли- чают согласие и рознь в звуках и тонах. Поэтому утопийцы признают, как приятную приправу жизни, и те удовольствия, которые входят к нам через слух, зрение и обоняние и которые природа пожелала закрепить за человеком, как его особое преимущество. Во всем этом они держатся такого правила, что меньшее удоволь- ствие не должно мешать большему и вообще порождать когда-нибудь страдание, которое, по их мнению, есть неизбежное следствие удо- вольствия бесчестного. Но они считают при- знаком крайнего безумия, излишней жестокости к себе и высшей неблагодарности к природе, если кто презирает дарованную ему красоту, ослабляет силу, превращает свое проворство в леность, истощает свое тело постами, наносит вред здоровью и отвергает прочие ласки при- роды. Э т ° значит презирать свои обязательства к ней и отказываться от всех ее благодеяний. Исключение может быть в том случае, когда кто нибудь пренебрегает этими своими преиму-