Утопия

связано ни с какою болью, то само по себе служит источником наслаждения, хотя бы на него не действовало никакое привлеченное извне удовольствие. Правда, оно не так заметно и дает чувствам меньше, чем ненасытное жела- ние еды и питья; тем не менее многие считают хорошее здоровье за величайшее из удоволь- ствий. Почти все утопийцы признают здоровье большим удовольствием и, так сказать, основой и базисом всего: оно одно может создать спо- койные и желательные условия жизни, а при отсутствии его не остается совершенно ника- кого места для удовольствия. Полное отсутствие боли без наличия здоровья 'во всяком случае называется у них бесчувственностью, а не удо- вольствием. После оживленного обсуждения во- проса утопийцы давно уже отвергли мнение тех, кто предлагал не считать крепкое и без- мятежное здоровье за удовольствие на том основании, что наличие его можно будто бы Заменить только при противоположном 166 ощу- щении. Но теперь почти все они, наоборот, пришли единодушно к тому выводу, что здо- ровье особенно содействует удовольствию. Они рассуждают так: если с болезнью связано стра- дание, которое является таким же непримири- мым врагом удовольствия, как болезнь — здо- ровья, то почему удовольствию в свою очередь не заключаться в безмятежном здоровье? По их мнению, в этом вопросе нисколько не важно сказать, является ли болезнь страданием или страдание присуще болезни, так как в том и другом случае результат получается один и тот же. Поэтому если здоровье есть само удоволь-