Тропинин

нам надо повнимательнее присмотреться к московскому об- ществу 30—10-х г г . Еще живы были старые барские традиции: «Москвичи— люди нараспашку,—говорит Белинский 1 );—они любит пожить, и в их смысле действительно хорошо живут. Кто не слышал о московском Английском клубе и его сытных обедах?.. Где лучше можете вы отдохнуть и поправить свое здоровье, как не в Москве?. . . Где, кроме Москвы, вы можете быть довольнее тем, что вы ничего не делаете, а время проводите нрепрнятно? Оттого-то там так много халатов, венгерок и таких неви- данных сніртукоя со шнурами, которые, появившись на Нев- ском проспекте, заставили бы смотреть на себя с ужасом все народонаселение Петербурга». «Ii Петербурге любят роскошь, но не любят ничего лиш- него; в Москве именно одно лишнее считается роскошью. У каждого московского жителя несколько лакеев, скверно одетых, ничего не делающих, а у петербургского—один, чистый il ловкий... И Москве люди систематически ничего не делают, а только живут и отдыхают перед трудом» 2 ) . «Страсть рассуждать н спорить есть живая сторона москвичей; но дела из этих рассуждений и споров у них не выходит. Нигде нет столько мыслителей, поэтов, та- лантов, даже гениев, особенно «высших натур» , как в Москве» 3 ) . «Б Москве нес люди предобрые, только скука с ними смертельная» 4 ). Все эти черты характерны для «потребитель- ской» психологии помещиков, все еще не изжитой москов- ским дворянством; в ни\ же лежи? обоснование и московского сентиментализма, а отчасти и московской «романти .и»; оба течении теснее всего связаны именно с Москвой; здесь была ' ) Б г I а а с к и ii. Собр. соч. , т . IV . над. Ііавлбикоііа ( «Москва и Петербург») . ' ) 1' о р ц о и . Собр. соч . , т . IV . стр. .">2-5 ( 18 J 2 г . ) , над. Павлов- j toua, 1905 г . s ) II с л и и г к и i i , op. c i l . ' ) 1' с p ц о и, op. c i t .