Тропинин

Однако у усадебной группы были социальные связи не только с дворянством XVI I I иска, но и с современной ему бюрократической верхушкой, которая пополнялась из то- го же крупного дворянства; поэтому эта группа и не могла создать вполне самостоятельного стиля, но дала лишь сен- тиментальное направление, подчинившееся в начале XIX ве- ка господствующему стилю официального классицизма. II все же были в русском усадебном дворянстве и специфи- ческие условия, давшие конкретное содержание идеологии сентимонтализма. События последней четверти XVI I I века заставляли опас- ливо присматриваться к крестьянству; между тем условия хозяйства (подъем хлебных цен н рост вывоза) требовали усиления барщины т . с. приводили к рецидивам крепостни- ческих настроений. То н другое создавало потребность в затушевании классовой борьбы; отсюда—идеализация кре- постной усадьбы; помещикам хотелось уверить себя, что здесь царствует патриархальная идиллия: «поселяне» г простые сердцем, не знающие светской сложности, н «ща - стлнвы» , и добры, я в особенности любят своего барина- помещика, который заботится о них как, отец. У Карам- зина хор «земледельцев» поет:

Как не петь нам! .Мы щасл ішы, Славим барина-отца.

Наши речи не краеипы, По пуіістиитольиы сердца. Горо:кане нас умнее : Их искусство гоиорить. Чтож умеем мы ! Сильнее Благодетелей любить ' ) .

Воображать все это было очень приятно, так как совер- шенно избавляло от всяких сомнений но поводу взаимоот-

ношений между барином-отцом и его рабами. ' ) M. I I о к р о и с к и И, op. c i t . т . I I I , гл . X I , 5 ,

' ) К а р а м з и п. «Куплеты из одной Сельской Комедии, игранной благородными любителями Театра» , 1 8 0 0 г . Соч. , т . I . изд. Акад. На у к , 1017 г .