Три точки зрения на пролетарскую культуру

Во всяком случае, те 20—30—50 лет, которые зай мет мировая пролетарская революция, войдут в исто рию как тягчайший перевал от одного строя к другому, но никоим образом—как самостоятельная эпоха про летарской культуры". Вопрос о переходном периоде от капитализма к ком мунизму, или, по терминологии т. Троцкого, к безвластной ком муне, достаточно дебатировался в марксистской литературе. Мы остановимся на том, как ставился этот вопрос осново положниками научного социализма. Полагаем, что для многих и многих из наших противников эта экскурсия в су ждения Маркса будет очень нелишней. По вопросу о переходном периоде от капитализма к ком мунизму, о социализме и коммунизме—как формах обще ственного строя—Маркс дал нам в „Критике Готской про граммы" следующую схему. На вопрос, „какой п е р е м е н е (подчеркнуто Марксом) подвергнется государство в коммунистическом обществе,— другими словами, какие общественные функции, а н а л о - г и ч н ы е функциям современного государства, сохранит оно,—Маркс отвечает: „Это в о п р о с , на к о т о р ы й м о ж е т о т в е т и т ь т о л ь к о н а у к а " . (Подчеркнуто мною. В. П.). Но по вопросу о .переходном периоде Маркс высказы вается с полной определенностью: „Между капиталистическим и коммунистическим об ществом л е ж и т п е р и о д р е в о л ю ц и о н н о г о пе р е у с т р о й с т в а о д н о г о в д р у г о е" . (Подчеркнуто Марксом). „Этому соответствует в политике переходный период, во время которого не может быть иного госу дарства, к р о м е р е в о л ю ц и о н н о й д и к т а т у р ы п р о л е т а р и а т а" . Вот схема, которую начертил Маркс и которая далеко не совпадает с тем, что дает нам т. Троцкий. Но еще больше ясности вносит в этот вопрос т. Ленин: „Научная разница между социализмом и коммунизмом ясна.То, что обычно называют социализмом, Маркс назвал „первой" или низшей фазой коммунистического обще ства. Поскольку общей собственностью становятся сред ства производства, постольку слово „коммунизм" и тут применимо, если не забывать, что это не полный ком-