Технический быт и современное искусство

невековью, но никак не нашему времени. Апологеты технической культуры всего менее должны были бы призывать к бочке Диогена. Можно с очевидностью показать ошибочность по ­ добных рассуждений. Если мы станем рассматривать какую-нибудь вещь, технически наиболее совершенно сработанную, мы действительно найдем, что во многом она оформлена целесообразно, что она сделана так, что ­ бы с максимальной экономией давать в то же время мак ­ симальную пользу. Однако все ли в этой вещи до конца целесообразно, сполна ли использован материал и энер ­ гия в нем заключенная? Достаточно поставить себе этот вопрос, чтобы ответить на него отрицательно. Мы мо ­ жем удивляться успехам и достижениям современной техники, НО 1 в то же время мы должны с отчетливостью сознавать, как многое еще осталось сделать на этом пути. Развитие техники находится только в начальной стадии. Поэтому технический предмет никогда не может явиться примером чистой целесообразности. Цель в этих предметах никогда не осуществлена, всегда за ­ дачу можно решить лучше, более экономно, более про ­ сто, более эффективно. Современная техника многое дает, но она и многое растрачивает А К тому же мы знаем слишком мало и не владеем всеми силами при ­ роды. Поэтому, несмотря на несомненную упорядоченность технических предметов, хаос в них наличествует, — отри ­ цать это было бы наивно. Порядок здесь далеко не совпадает с порядком геометрическим. Геометризм име ­ ет свои пределы, — он распространяется на сферу аб-

1 Растраты, производимые современной; техникой, обратили на себя особое внимание в настоящее время. Ср. нашумевшую книгу Чэз, Трагедия расточительства", М., 1926 г., Гостехиздат.

96