Технический быт и современное искусство

ряет его с ней. Здесь свобода человека совпадает с необходимостью. Человек не может действовать иначе. Если бы мы в нашем воображении построили вполне рациональную систему, но находящуюся в противоре ­ чии с законами земного существования, и затем пере ­ шли от строгих теоретических выкладок к их практи ­ ческому применению, то с первых же шагов мы должны были бы остановиться. Наше знание оправдано прак ­ тикой. Природа с первого взгляда представляется нам хао ­ тичной: таков небесный свод, с его облаками, профиль озер и морей, абрис гор. Пейзаж, который перед наши ­ ми глазами, словно разрезанный, разрубленный, со смут ­ ными далями, является зрелищем беспорядочным, ни ­ что вокруг нас не имеет вид вещей, которые созданы нами. Однако в основе своей природа есть порядок. Мы научились ее познавать. Мы различаем' то, что мы воспринимаем, от того, что мы знаем. Человек, трудясь, руководствуется своим знанием. Мы отбрасываем ви ­ димость вещей и придерживаемся того, что суть вещи. Когда я рассматриваю стоящего передо мной чело ­ века, он представляется мне массой фрагментарной и произвольной. Мое понятие о человеке не тождественно с тем, что я вижу в данный момент, оно тождественно с тем, что я знаю о человеке. Если он обращен ко мне лицом, я не вижу его спины, если он вытянет руку ко мне, я не буду различать пальцев его кисти, но я знаю, что у него есть спина, что он имеет пять паль ­ цев и две руки вполне определенной формы, пригодных для выполнения определенных функций. Закон тяжести для нас разрешает столкновение сил и создает равновесие в мире. Закон тяжести находит себе выражение в вертикальной линии. На горизонте 79