TATLIN NEWS #72

Мистика континентальных состояний выходит на поверхность, и из наднационального континентального сознания проистекает новая эмблематика. В советский период аграрно- космическое приобрело последнюю степень пластической убедительности

– При этом Почва едина, а Метрополия визуализирует образы общего простран- ства... – ...и создает чаемые образцы. Например, в ситуации Советского Союза послевоенная архитектура прибалтийских столиц феноме- нальным образом коррелирует с закавказ- скими и среднеазиатскими, представляя со- бой единое целое исторически. По аналогии с гимном, где 15 гимнов Союзных республик соответствуют одному великому Гимну СССР. Всеединство на одном полюсе, на другом – национальное своеобразие. – По Ал. Дугину 15 , постмодернизм функционирует в парадоксально вопло- тившемся пространстве утопии, букваль- но – пространстве без-места. Ни одной утопии нет места в мире, но они влияют на реальность. Какие, на ваш взгляд, утопи- ческие проекты повлияли на человечество значительнее, чем утопии ХХ века?

сейчас проекта, который был бы в Евразии соотносим по масштабам с проектом «Совет- ская Русь», этим аграрно-космическим чудом, за которым стоит своя парадоксальная ква- зирелигия и метафизика всеобщего возрож- дения, не всегда постулируемый, но всегда подразумеваемый проект воскрешения всех мертвых 14 , который на определенном техно- логическом витке будет достигнут. – Метрополия представляла собой иерархическую вершину, из которой эманируют и идеология, и континентальная эстетика? – Безусловно. Они не могут быть разве- дены. 14.вконцеXiXвеканиколайФедоровразработал«философиюобщего дела»,котораялежитвосноведвижениярусскогокосмизма.оноказал неоценимоевлияниенавеличайшиеумыХХвека (л.Чижевский, в.вернадский,н.бердяев,в.Соловьев,в.Хлебниковимногиедругие). поодномуизпостулатоврусскогокосмизма,вбудущемчеловечестводо- стигнеттакой степениэтическогоитехническогоразвития,накоторойвсе мертвыебудутоживлены.Мысльотом,чтомиллиардамлюдейназемле станеттесно,подвиглак.циолковскогона созданиетеориикосмических полетов.поразработаннойциолковскимформулеамериканцыв1962 году совершилипилотируемыйполетналуну.

– Можно говорить о метаутопии, которая реализуется на наших глазах и устремлена в бесконечность, на примере планетарно- го проекта Ислама. В контексте архитектуры мы видим неотменимые результаты, пара- доксальные памятники, которые принесла эта «утопия». Минареты, купольная система. На примере североиндийской манной каши, каковой к моменту прихода великих моголов была архитектура региона, мы видим вклад Ислама в культуру. Стройность системы Тадж- Махала создана исламским участием; раци- ональные формулы породили невиданные в подлунном мире формы. – Как утопия может быть реализована в евразийской архитектуре будущего? – Тут мне и видится обращение к перво- формам традиции, минуя наносное. – Чье, откуда это наносное? – Это правильный вопрос. Во избежание космических масштабов обобщения мож- но говорить о премодерне, модерне и пост- модерне, что применимо и к истории архи- тектуры. Мое предложение по Сверхновой Москве состоит в гармоническом сосуще- ствовании настоящей древности, вокруг ко- торой, по мере удаления от центра, с сохра- нением радиально-кольцевой системы, рас- положились постройки высокого модерна, как правило, не реализованные советскими архитекторами в 1930–50 гг., например, Дво- рец Советов, Минтяжпром. На третьем яру- се, в 3-м кольце по мере удаления от Центра, первоформы традиции: купол, арка, и наря- ду с ними – первоформы греческих филосо- фов: абстракция, геометрическая абстрак- ция, шар, куб, конус, цилиндр, тетраэдр, октаэдр. – Модель этой Москвы на выставке в галерее «Триумф» в прошлом сезоне произвела глубоко убедительное впе- чатление. Это в самом деле Новейшая Москва 2222 года из видений Хлебникова 16 , но удачно по ее поводу выразился Дугин: 16.последние строкипоэмывелимираХлебникова«Москвабудущего», «здесьзаседание светлиц //и съезд стеклянныххат»,прекрасноописыва- юттакже«новуюМоскву»алексеягинтовта.

15.Философ,переводчикклассических сочиненийпоэзотерике (впервую очередь–генона),идеологевразийства, создатель4-йполитической теории.

Из проекта 55° 40’11.06» n, 37° 14’24.36» e. Дерево, композит, лак, цифровая печать УФ-отверждаемыми чернилами. 2012

nAme

42 ТАТLIN news 6|72|114 2012