TATLIN NEWS #72

Консервативная революция к неоклассике сведена быть не может, но тем не менее существуют основные пластические представления, некий первообраз. Парадокс русского преобладания канона над законом так трудно понять людям Запада

– В 88-м, когда мы познакомились, Тимур был отчетливо диким. Я регулярно навещал Ленинград и застал все виды новиковских из- менений. До 95 года почти ничего не понимал, но в 95-м стало очевидно, что иного способа, чем Великое возвращение, а я увидел имен- но это, быть не может. Скорость погружения в суть происходящего, которая была свой- ственна Тимуру и людям, его окружавшим, опережала время. И к середине 90-х это уди- вительно совпало с моими представлениями на фоне унылого московского чужебесия. – Это московский концептуализм, мед- герменевты 13 и прочее? – Да. Они где-то осознанно, а где-то бес- сознательно повторяли зады американской псевдокультуры пятидесятилетней давно- сти, а тимуровское предложение выгляде- ло как никогда актуальным, прорывным, по- настоящему авангардным и консервативно- революционным. – Это совковое топтанье по следам за- падной культуры могло казаться естествен- ным и даже трогательным в то время, когда сквозь железный занавес проникали только глухие голоса и слепые репродукции. Уди- вительно, что такое же упорное следование чужому пути сохранилось и после Пере- стройки, когда информация стала доступна. – Этот период освоения современного ис- кусства я для себя сократил до минимума. Я нашел, наверное, все существующие кни- ги, разоблачающие западную культуру, и пе- рерисовал все имеющиеся картинки. Тратил на очередной «изм» недели две, начав с ку- бизма, и до плюралистического десятилетия 80-х годов. Вначале копировал репродукции, затем создавал собственные произведения, после чего тема считалась закрытой, и я пере- ходил к следующей. А параллельно перерисо- вывал анатомическую энциклопедию. 13.главноедостижение советскогополуофициальногоискусства– московскийромантическийконцептуализм,которыйотличается отзападноготакже,как«москвич»от«фиата»:тотлучшеездит,нонаш роднее.впоследние годыделалисьпопыткипридатьконцептуализму ранг государственногоискусстванаэкспорт:надвухбиенналеввенеции подрядроссиюпредставляютконцептуалисты.

Из проекта 55° 40’11.06» n, 37° 14’24.36» e. Дерево, композит, рояльный лак, яйца, шеллак, китайская тушь, бычья желчь, цифровая печать УФ-отверждаемыми чернилами. 2012

– Но если отвлечься от новейших тече- ний, вы смогли определить для себя текучее понятие классики в искусстве, которое в разных исторических периодах воплоща- ется в разные формы? – Меня интересует евразийское представ- ление о взаимоотношениях канона и закона, которое все еще весьма отлично от представ- лений коллективного Запада. Традиционное у нас преобладание канона над законом, мо- жет быть, проясняет парадоксальный в 80-е годы наш интерес к условной классике. Мо- жет быть, за этим стоит Великое возвраще- ние и услышанный чутким ухом призыв к сути, к истине. Революция, понятая как воз- врат, очередной прокрут барабана, когда об- ветшалые формы сдуваются ветром истории и остается стержневое, сущностное. Возмож- но, для нас тогда классика и была тем зримым образом. Конечно же, консервативная рево- люция к неоклассике сведена быть не может, но, тем не менее, существуют основные пла- стические представления, некий первооб- раз. Парадокс русского преобладания кано- на над законом, что так трудно понять людям Запада. – В чем пластическая основа консерва- тивного возвращения, этой эстетической и одновременно этической революции? Например, ордер: каннелюры происходят

от связок тростника, архитрав – от несущей балки. Но уже в античности они стали тради- ционным элементом декора. Все элементы ордера воспринимаются как классика без привязки к их первообразу. В чем функ- ция архетипа классического образа, каким образом специфическая пластика вытекает из почвы или наднационального континен- тального сознания? – В большом евразийском проекте очень важна тема Почвы. Нет отдельно Азии и Ев- ропы: на Евразийской платформе лежит кон- тинент Евразия. Мистика континентальных состояний, пронизывая толщу, выходит на поверхность, и из наднационального конти- нентального сознания, основой которого яв- ляется Почва, проистекает новая эмблема- тика. Вспомним звезду и колос. В советский период аграрно-космическое приобрело ту последнюю степень пластической убедитель- ности, которую и по сей день невозможно превзойти. Эта эмблематика в то время сим- волизировала мегаполис по отношению к ми- ровой периферии, как ее понимали основате- ли проекта. Москва как столица мира и четко осознаваемая периферийной вся остальная часть обитаемой суши. Это мощная стилео- бразующая структура, и из нее рождается классическая пластика масштабного проек- та – Советская Русь. Я не представляю себе

nAme

ТАТLIN news 6|72|114 2012

41