TATLIN NEWS #70
Я отношусь к стрит-арту как к анархии в хорошем смысле, потому что если это просто беспредел – например, арт-группа «Война» сожгла полицейский броневик, я не уверен, что это того стоит. Это круто как символический жест, но здесь есть много «но»
с моими друзьями, поэтому они могут вно- сить коррективы. И там даже больше, навер- ное, не про то, каким должно быть то, что мы делаем, а про то, нужно ли это вообще де- лать. Этот вопрос – самый важный: придумы- вая что-то, потом нужно долго взвешивать, чтобы понять, не слишком ли это жестко, или не слишком ли это нагло, или имеем ли мы право испортить этот рекламный щит. – Должен ли этот вопрос стоять перед каждым проектом? Мне кажется, вы долж- ны принять для себя решение, что если вы работаете в городской среде, то для вас нет никаких ограничений? Разве не так? Вы каждый раз обдумываете свои действия? – То, что ты говоришь, уже похоже на какую-то анархию неконтролируемую. Я от- ношусь к стрит-арту как к анархии в хорошем смысле, потому что если это просто беспре- дел – например, арт-группа «Война» сожгла полицейский броневик, я не уверен, что это того стоит. Это круто как символический жест, но здесь есть много «но». Точно так же я со- мневаюсь, нужно ли мне ради моего любо- пытства разрезать гигантский рекламный бан- нер. Я бы не стал этого делать, потому что пе- репечатка этого щита стоит огромных денег. Для меня важен момент того, чтобы, не разру- шая существующее, создавать что-то новое. Разрушать и отрицать легко, и поэтому ча- сто эта позиция бывает слабой. – Это связано для тебя с ответственно- стью перед законом? – Мне просто стыдно перед людьми. Вот человек. Он не знает, что такое уличное искусство, и, в общем-то, идеи мои его не ин- тересуют, а ему придется лишиться каких-то денег из-за меня, зачем это надо? – Ты знаешь законы, которыми регули- руется твоя деятельность? Знаешь что тебе «светит»? – Это хороший вопрос, ведь Pussy Riot тоже знали, наверное, но получили совсем не то. Но моя деятельность сейчас регули- руется мной, каждый проект должен прой- ти мое внутреннее согласование. Я стараюсь, чтобы средства были оправданы – это очень
«Взлом», Екатеринбург, Россия, 2011. Фото © radya
важно. Я, конечно, много чего испортил и еще испорчу, но я стараюсь делать это так, чтобы было толково. И еще я как-то полтора часа разговаривал по телефону с другом, он следователь в след- ственном комитете. Он примерно описал мне, как устроены преступление и наказание. – Во имя искусства? Кстати, это тоже до- вольно любопытный вопрос саморепрезен- тации. Что такое стрит-арт вообще? Как ты определяешь, что ты стрит-артом занима- ешься, а не монументальной скульптурой или монументальной росписью? – Стрит-арт – это зачастую не санкциони- рованное и временное искусство, то есть его можно описать ну разве что по каким-то гра- ницам, по тому, что им не является. По тому, что нет никаких правил или обязанностей художника. Все делают, что хотят – это такая лаборатория. – А как тогда определяется принадлеж- ность стрит-арта к искусству? – Понятия не имею как. – Для тебя это вообще не важно? Что тебя называют художником? – Я говорю, что я художник, иначе мне во- обще нечего сказать. Но я думаю, что улич-
ный художник очень сильно отличается от «художника» в обычном понимания сло- ва. Термин «уличное искусство» я использую даже чаще, чем «стрит-арт» – мне нравится словосочетание. Но я ничего не знаю про ис- кусство, и мне сложно говорить о нем. Пото- му, что для меня «искусство» – это что-то от- дельное. Это просто какое-то огромное поня- тие невероятное просто, и не нужно оно мне. – У искусства есть определенные за- коны функционирования, и в частности, взаимодействия со зрителем. Для уличного художника актуален вопрос восприятия его работы зрителем? Ведь он довольно щекот- ливый – ты как бы заставляешь людей смо- треть на что-то, а они, может быть, не хотят. Тебя зритель не волнует? Ты считаешь, что он там, поймет – не поймет, его проблемы? – Естественно, это очень сложно. Мера тво- ей ответственности настолько же больше, на- сколько больше людей видят это на улице, чем где-нибудь в музее или галерее. Но, я думаю, в этом и есть смысл стрит-арта – в том, как ты определяешь, что ты можешь сказать и зачем тебе это говорить, действительно ли это то, что следует делать. Естественно, я думаю о том, что нельзя делать какие-то чрезмерные жесты.
54 ТАТLIN neWS 4|70|111 2012
name
Made with FlippingBook Publishing Software