TATLIN NEWS #48

ИсКусство-ЭКсПЕРИМЕнт райтер – граффитчик ник – псевдоним бомба – баллончик с краской бомбинг – роспись стен при помощи баллончиков

ны улицы, целующиеся полисмены. Число поклонников граффитчика неуклонно растет, его работы, сделанные на стенах муниципальных учреждений, не подвергаются зачистке, а работы, появившиеся на стенах частных владений, продаются вместе с домами, увеличивая их стоимость. Провокация и китч стали одним из главных состав- ляющих его работ, при этом темы их далеки от политкорректных – антивоенные, антибуржуазные, призывы к свободе. Стоит, однако, отметить, что личность художника до сих пор так и не была уста- новлена, и, несмотря на общественную поддержку, он не торопится показаться публике, поскольку законы Великобритании предписыва- ют ему наказание. Можно ли как-то договориться с граффитчиками и упорядочить их неуемную энергию? негативные оценки граффити обществом связаны не с качеством изображения, мол, это не искусство (мало ли чего да- лекого от искусства присутствует на наших улицах и не вызывает даже раздражения!), а с местом его нанесения. в 20 субъектах Российской федерации с граффитчиками решили бороться: приняты законы о штрафах за уличное хулиганство, к которому относят и несанкциони- рованные надписи, и рисунки в общественных местах. в ряде городов России уличные художники, понимая, что жить в обществе и быть свободным от общества нельзя, сами создали своео- бразный «кодекс райтера», запрещающий расписывать жилые дома и здания, являющиеся культурной ценностью. вообще-то, конечно, можно воспользоваться зарубежным опытом и официально выделить ребятам место, где они смогут делать все, что им угодно. но есть со- мнения в результативности такого шага. в самой природе граффити заложен элемент преодоления всяческих рамок, необходимость пол- ной творческой свободы. «вкуснее» рисовать там, где нельзя, где за- прещено, где опасно. Кроме того, картины, перенесенные с улицы в легитимные пространства, во многом утрачивают силу. взять ту же Припять: упорядоченные в интернет-галерею, «граффити призраков» лишились значительной части психологического воздействия. «ГРаффИтИ ПРИЗРаКов» Граффити призраков – таково официальное название, закрепив- шееся за рисунками в Припяти, но, как показывает практика, сегод- ня мы можем отнести эти слова к любым рисункам, появляющимся на стенах в городах, ведь именно анонимность остается одним из главных приоритетов граффитчиков. Поездка в Припять, безусловно, была арт- жестом, а граффити, оставшиеся на стенах, его артефактами, столь же незаконными, как и само на тот момент вторжение в зараженную зону. Главной проблемой на сегодняшний день для граффитистов становит- ся неприятие их творчества городскими жителями – можно сколько угодно угождать высоколобым интеллектуалам, размышляющим о пользе средового подхода к искусству, однако запросто «получить по шапке» от какой-нибудь старушки из подъезда, вышедшей в неудач- ный для райтера момент выносить мусор. Пассивность большей части населения может быть единственным объяснением тому, почему граф- фитчиков сегодня все-таки не привлекают к ответственности. Кроме того, в современном обществе в отношении искусства заметны две противоположные тенденции. с одной стороны, раздаются призывы вывести его на площади из замкнутых музейных ниш. движение «ис- кусство в общественном пространстве» находит все более широкую поддержку, в том числе у власти. с другой стороны, уличное искусство, по сути своей, агрессивно. оно не спрашивает, хотим ли мы его, оно от- крыто навязывает себя, собственную эстетику. И потому все чаще его желают «отправить в резервацию»: мол, стены – не для рисунков, для них есть холсты, а улицы – не для картин, на то есть музеи. Одним из способов борьбы с негативным отношением жителей го- родов к граффити стал, действительно, перенос акцентов в словосо- четании «уличное творчество» со слова «уличное» на слово «творче-

тэг или таг – шрифтовая надпись, часто включающая ник граффитчика

всякое общественно значимое явление, зародившееся спонтанно, со временем требует изучения, систематизации, введения в рамки, прежде всего исторические. термин «граффити» пришел из археоло- гии, где им обозначают надписи на стенах, корни у слова латинские: graffito по-итальянски обозначает «царапать». Конечно, от такого про- стого способа нанесения на стены той или иной информации граффит- чики давно ушли, предпочитая сегодня краску в баллончиках и специ- альные маркеры-вандалайзеры. Зарубежные исследователи обычно связывают происхождение современного граффити с подростком из Манхэттена с фамилией деметриус, греком по национальности. в кон- це 60-х годов он жил в нью-Йорке на 183 улице, работал посыльным и, перемещаясь по городу, везде ставил свой тэг (подпись) – TAKI 183. строго говоря, даже в новейшей истории деметриус не был первым. После второй мировой войны в англии, сШа и австралии уже имелись свои «вездесущие» метки: Kilroy, Foo, Chad. Мало кто из современных райтеров знает, что лет за 10–15 до того как деметриус (TAKI-183) на- чал свое путешествие по улицам нью-Йорка, в России (еще в сссР) уже существовал корпоративный тэг уШаЦЪ. К 60-м годам этим тэгом были помечены практически все сколько-нибудь значимые памятники русской архитектуры. такая специализация не удивительна, поскольку этот тэг вначале принадлежал студентам Московского архитектурного института. К 80-м годам уШаЦЪ «отметился» на всех континентах. Как бы то ни было, пример деметриуса оказался заразительным. Эпидемия бомбинга захватила нью-Йорк. Полиция тщетно боролась с райтерами. Муниципальные власти нью-Йорка запретили продажу баллончиков с краской несовершеннолетним. высшим шиком стал считаться бомбинг с ворованными или самодельными баллончиками и вандалайзерами. Бомбинг захватил подземку. Попытки городских служб закрашивать граффити с благодарностью воспринимались рай- терами как подготовка стен для их новых работ. Противоборствующие стороны только оттачивали свое мастерство. «Если ты говоришь, что это твой дом, почему тогда на нем на- писано мое имя?» Banksy Бэнкси стал своеобразным «мессией» граффитчиков, доказав, что все грехи спишутся, лишь делай свою работу с задором и вкладывай в нее максимально понятную идею. Одной из черт художника, вызы- вающих восхищение, до сих пор остается его анонимность и неулови- мость. Он – шутник контркультуры, но его работы демонстрируют- ся в крупных галереях по всему миру. Их покупают звезды Голливуда за более чем полмиллиона долларов, но многие его работы бесплатно (и нелегально) демонстрируются на городских постройках. Он ра- ботает против истэблишмента СМИ, однако попадает в выпуски местных, национальных и международных новостей. Известность автора стала всеобщей после того, как он нелегально добавил свои работы на стены крупнейших музеев Великобритании. Что касает- ся уличных проектов, то Бэнкси одним из первых придал граффити новое звучание – вместо того чтобы просто подписываться мало- понятным шрифтом, он начал рисовать в городском пространстве настоящие произведения постмодернистского искусства, задей- ствовав, кажется, весь набор клише, которым поклоняется или от которых зависит современное общество: Джоконда, дети, крысы, неудачливые любовники, анекдотически повисшие на окне со сторо-

47 ТАТLIN news 6|48|65 2008