TATLIN NEWS #40

Теперь театр танца в России почти такое же привычное явление, как в Европе. И в Европе привыкли, что у нас есть свой театр танца. Благодаря, разумеется, деятельности «Провинциальных танцев» и хо- реографа Татьяны Багановой. Собственно, два этих имени с самого момента возникновения труппы связаны нераздельно. Их союз пред- ставляет собой устойчивый художественный бренд в мире танц-теат- ра, отечественного и зарубежного. То, что театр «Провинциальные танцы» возник именно в индуст- риальном Екатеринбурге (получившим благодаря этому теперь титул почти что российской столицы современного танца), можно считать, одновременно, и случайностью, и закономерным фактом. Случайность потому, что в тот момент про существование танц-театра здесь ник- то не знал, спектаклей Пины Бауш, создателя первых выдающихся об- разцов жанра, никто не видел. Первые постановки «Провинциальных танцев» интуитивно объединяли в единое целое какую-то новую, не- ведомую пластическую лексику с весьма странной, не для всех, му- зыкой; лаконичную сценографию и подчеркнуто нетеатральные кос- тюмы (всякие там платьица, ботинки и пиджачные пары); интерес к бессознательному и какое-то новое, немного усталое, что ли, воспри- ятие мира. В выступлениях театра подкупала новая степень художест- венной безыскусственности и откровенности. С другой стороны, такой продвинутый проект, наверное, не мог не возникнуть в городе, густо- населенным, всегда отличавшимся не только суровыми климатически- ми условиями, но и продвинутым культурным самосознанием. Возмож- но, свою роль сыграла и удаленность от больших балетных академий – Большого, Мариинского театров: тяжелое бремя хореографических традиций не довлело над первыми опытами молодого екатеринбург- ского контемпорари. За 17 лет творческой жизни труппы мы привыкли гордиться ею. Действительно, произошло многое: количества побед «Танцев» на международных конкурсах, приглашений для участия в международ- ных театральных и хореографических фестивалях, просто гастрольных туров по России, Европе, Азии и США хватило бы и на несколько кол- лективов. (Кстати говоря, «Провинциальные танцы» один из немногих отечественных театров, который научился жить по жестким законам рынка исключительно благодаря собственной профессиональной дея- тельности, без постоянной финансовой поддержки). За эти годы сло- жилась замечательная коллекция танц-спектаклей, большинство из которых не теряют своей актуальности и притягательности до сих пор (количество исполнений «Свадебки», признанной критиками «первым культовым спектаклем российского танц-театра», в этом сезоне до- стигло 65!). Постепенно из некрасивых, с точки зрения классических канонов, движений и угловатых поз вырос особый, узнаваемый, при- знанный театральными гурманами разных городов мира, неповтори- мый багановский стиль. Стиль на грани обыденности и сюрреализма, гармонично сочетающий грубую физику тел и вещей – с завораживаю-

щими визуальными метафорами, трансформирующий повседневный, случайный жест в линии и ритмы терпкого, словно на наших глазах возникшего танца. Но, кажется, главное во всем этом – высокого на- пряжения жизненный ток, который, на лучших спектаклях «Провинци- альных танцев» пронизывает каждое движение танцовщиков, захва- тывает сидящего в зале с первых мгновений. Бесхитростные истории этих странных, иногда даже нелепых женщин и мужчин на сцене, от- чаянно отстаивающих право на свое счастье и человеческое досто- инство, вдруг, обжигающе внезапно и ясно, становятся твоими, такими знакомыми и понятными. Откуда возникает такой интенсивный кон- такт с самой жизнью? Как удается хореографу убрать все лишнее из сырого жизненного материала и выразить самую суть вещей, прибегая к языку тела? Пожалуй, никогда и ни от кого мы не получим исчерпы- вающие ответы на подобные вопросы. Поэтому задаю Татьяне Багано- вой совсем другие. – За столько лет работы хореографом не устала ли ты от танца? – Временами, когда не удается собрать всех вместе в нужное вре- мя и в хорошей форме, приходят мысли: как ужасно, что я не писатель или, например, мультики не рисую. Как было бы просто зависеть толь- ко от самой себя! Но это все иллюзии. Ведь я не от танца устаю, а от проблем вокруг него? Что же касается моего отношения к самой профессии… Все мы приходим в этот мир с определенной миссией. Она у тебя внутри, из- начально присутствует. Правда, многие люди живут, выполняя не свою жизненную миссию, но заложенную кем-то программу. Папой, мамой, воспитателем… Это не делает человека счастливым. Сейчас я буду го- ворить уже не как исполнитель, а как хореограф: есть люди, которым изначально дано танцевать, захватывать внимание зрителей, быть ин- тересным. А некоторые люди – да, могут все правильно делать, могут быть очень умными, могут правильно музыку просчитать и разложить на нее точно движение, могут делать сложные комбинации и позиции. Но на них невероятно скучно смотреть! И тогда возникает вопрос – а своим ли делом человек занимается? – Позволю себе заметить, что забавные персонажи, которые населяют некоторые твои спектакли, кажется, пришли из сказки. Правда, какой-то такой, причудливой, двусмысленной – расска- занной в ироничном духе Гофмана (как «Кленовый сад», «Полеты во время чаепития) или парадоксально-абсурдном стиле Льюиса Кэролла («Lazy Susan»). – Истории, которые я «рассказываю» в своих спектаклях, связаны с весьма серьезными и жесткими вещами, взаимоотношениями, внут- ренними состояниями. Далекими от сказочности и волшебства… Воз- можно, они касаются природы человека, его иллюзий или непонима- ния каких-то вещей, которые хотелось бы понять и с которыми не- обходимо жить… Но, с другой стороны, как автор я убеждена, что и

ТаТьяна БаГанова: «исКуссТво сЛушаТь ТеЛо» БеседоваЛа наТаЛья Курюмова, еКаТеринБурГ, россия

ТАТЛИН_NEWS №4(40)48_2007 113