Световая архитектура

2

3

РИС. 2. 5. АДАПТАЦИЯ И СВЕТОВАЯ ОРГА ­ НИЗАЦИЯ ПРОСТРАНСТВА ИНТЕРЬЕРА ГРАФИК ДВИЖЕНИЯ ВО МНОГОМ ОПРЕДЕЛЯ ­ ЕТСЯ СВЕТОВОЙ ОБСТАНОВКОЙ ИНТЕРЬЕРА. ГЛАЗ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ОБРАЩАЕТ ВНИ ­ МАНИЕ НА ПЛОСКОСТНЫЕ КОНТРАСТЫ И ЯРКОСТНЫЕ ПЕРЕПАДЫ В ПРОСТРАНСТВЕ

вероятный порядок осмотра и направление движения входящих. Самая светлая часть интерьера — средокрестие — центр композиции. Обраща ­ ли ли вы внимание на то, что, находясь в центре, каждый из присутству ­ ющих поднимает голову кверху? Все это происходит почти бессозна ­ тельно; просто глаз следует за нарастанием яркостей и контрастов сна ­ чала от входа храма к его центру, а затем от центра храма кверху — к куполу — самой яркой части интерьера. Именно здесь, в куполе, и рас ­ полагается живописная кульминация интерьера, в месте, казалось бы, невыгодном для восприятия. Сейчас кажется удивительным глубокое, безошибочное понимание вопросов взаимодействия света и пространст ­ ва и психологического воздействия света на человека мастерами, созда ­ вавшими крестово-купольную систему. Помимо конструктивной логики крестово-купольная система русско ­ го храма обладала логикой световой организации внутреннего простран-

43