Столетие Вятской губернии, 1780–1880. Сборник материалов к истории Вятского края. Том II

потому часто давали поводъ духовенству жаловаться на равнодушіе гражданскихъ властей къ дЬлу христіанскаго просвѣщенія инородцевъ ^о). НѢСЕОЛЬКО внимательнѣе къ возбуждаемому иѣстныии священни­ ками преслѣдованію языческихъ моленій относились въ 40-хъ годахъ окружные начальники, преимущественно Яранскій и Елабужскій, кото­ рые по волостямъ своего округа требовали отъ сельскихъ начальствъ уничтоженія вотяцкихъ мольбищъ и вообще наблюденія, чтобы креще­ ные вотяки «пребывали въ православіи». Елабужское окружное управленіе въ февраль 1840 года, сообщая земскому суду о жертвоприношеніи вотяковъ въ Алнашевской волости заявляло, что крещеные вотяки «ни мало не обращаются къ правовѣ- рію и приносятъ жертвы въ имѣемыхъ при селеніяхъ ихъ шалашахъ, такъ что каждый домохозяинъ сего селенія почитаегь свой языческій обрядъ гораздо важнѣе и тверже, нежели вѣру христіанскую. Таковыя жертвоириношенія бываютъ отправляемы въ зимнее время на мольби- щахъ въ иомянутыхъ шалашахъ или чумахъ, чрезъ посредство изби­ раемыхъ поповъ, называемыхъ по вотски «восяськисъ». Такое общее моленіе въ состоящемъ при д. Коптыровой шалашѣ, гдѣ множество кре­ щеныхъ вотяковъ, молившихся съ колѣноиреклоненіемъ деревяннымъ болванамъ, застигнуто было врасплохъ волостнымъ начальствомъ и послужило иредметомъ слѣдственнаго дѣла. Молившіеся заявляли, что они имѣютъ отъ начальства позволеніе «молиться по старому». При слѣдствіи переспрошено было подъ присягою множество народа. Слѣд- ственное дѣло было преировождено министру внутреннихъ дѣлъ, кото­ рый представлялъ о немъ на усмотрѣніе “ ) Любопытно въ этомъ отношеніи дѣю , возникшее по письму еп. Нила къ гу­ бернатору Тюфяеву (дѣіо канц. губ. 1836 г. № 1154). Преосвященный писалъ, между про­ чимъ, 17 августа 1836 года: «Изъ свѣдѣній, доставляемыгь миссіонерамп, усматриваю, что новокрещане изъ вотяковъ и черемисъ, колеблемые въ вѣрѣ всякимъ вѣтроыъ, сильно соблазняются, видя, что дѣйствующіе среди ихъ люди земской полиціи, будучи русскими, открыто употребляютъ въ посты мясную пищу. При такихъ примѣрахъ всякое убѣжденіе къ храненію постовъ остается рѣгаительно безполезнымъ>. Въ виду этого преосвященный обращіася къ губернатору—ие пайдетъ-ли онъ возможнымъ предписать чннамъ земской полиціп соблюдепів постовъ во время разъѣздовъ ио инородческимъ се­ ламъ. Губернаторъ по этому поводу входилъ съ представленіемъ къ министру графу Блудову, который отвѣчалъ такъ: <съ одной стороны явное несоблюденіе установлен- ныхъ постовъ чиновншсами земской полиціи среди невѣжественпыхъ людей, дѣствитель- но, можетъ имѣть нѣкоторое на нихъ вліяніе, но съ другой стороны, находя пеблаго- вііднымъ д'Ьлать формальное о семъ предііисаніе, я полагаю удобнѣйшимъ ограничиться гѣмъ, чтобы Ваше Пр—во при удобиыхъ случаяхъ поставили на видъ земскимъ исправ- никамъ, а чрезъ нихъ п іфочимъ члепа.чъ земскихъ судовъ, означенное замѣчаніе ду­ ховнаго начальства». ") Дѣло канцеляріи губернатора 1840 г. № 163. Г осударя И м п е ра то ра . В ысо -