Столетие Вятской губернии, 1780–1880. Сборник материалов к истории Вятского края. Том II

ими, объявлялъ о семъ сосѣдямъ и всѣмь обывателямъ деревни, кото­ рые, увѣровавъ сну моему, преднолошили сдѣлать совѣтъ, для чего и дали знать прочимъ черемисамъ многихъ другихъ деревень, чтобъ со­ брались деревни Ноликукмари въ домъ некрещенаго черемисина Петра Иванушкина, гдѣ собравшись и толкуя о снѣ моемъ, вмѣстѣ и о снѣ, видѣнномъ оной деревни Ноликукмара новокрещеномъ Семеномъ Василь- евымъ, который разсказывалъ, что будто-бы явился ему нѣкто въ ви­ де знатнаго человѣка и совѣтовалъ всему черемисскому народу,собрав­ шись, совершить моленіе съ жертвоприношеніемъ, положили непремен­ ное обещаніе учинить Богу моленіе съ обыкновеннымъ, но обряду че­ ремисскому, жертвоприношеніемъ, для чего и назначили место». Онъ же, Токметевъ, давалъ показаніе и относительно самаго по­ рядка жертвоприношенія, какъ оно описано священникомъ Даровскимъ. Относительно струганія лутошки находимъ лишь следующее донолне- ніе въ его показаніи: «картъ беретъ лутошку и стружетъ ее девять разъ и на каждую павшую на землю стружку смотрятъ, какимъ обра­ зомъ она легла: если по срезу отъ человека, то значитъ Богъ прини­ маетъ ихъ яіертву; если же напротивъ, то показываетъ противное, по­ томъ лутошку съ еловыми ветвями и съ стружками, обмакнутыми въ какое-либо питье, привязываютъ къ дереву». Губернаторъ, получивши рапортъ Уржумскаго исправника, предло­ жилъ 8 декабря губернскому правленію, чтобы оно но важности опи- саннаго случая командировало советника правленія для произведенія на месте «строжайшаго и точнейшаго изследованія». Командированъ былъ коллежскій ассесоръ Кулаковъ. Опроисшествіи и о сделанныхъ рас- поряженіяхъ для его разследованія г. губернаторъ немедленно донесъ г. министру внутреннихъ делъ, а 4 января 1829 года уже былъ по- лучепъ отъ этого последняго ответъ, въ кото[юмъ сказано, что это де­ ло о сборище черемисъ было доведено оберъ-прокуроромъ Св. Синода до сведенія Г о с уд а ря И м п е р а т о р а , который «повелеть соизволилъ, чтобъ людямъ симъ, пзъ списхожденія въ ихъ простоте, никакихъ нрите- сненій чинимо не было и чтобъ съ ними поступлено было съ край­ нею осторожностію» 4). *) 22 іюля 1822 года бш ъ утвержденъ уставъ объ угіравленіп инородцевъ. Въ п. 291 этого устава читаемъ; «не подвергать инородцевъ пикакимъ взысканіямъ, если они, исповѣдуя христіанскую вѣру, окажутся, по невѣжеству въ упущеніп церковныхъ по­ рядковъ. Внушенія и убѣжденія суть одни прилпчныя въ семъ случаѣ мѣры> (П. С. 3 . т. XXXVIII, 29126). Съ этого времени можно считать установившимся подобный ваг.іядъ въ отношеніи къ пнородцамъ какъ въ закоподательствѣ нашемъ, такъ и въ выс- іпихъ правительственныхъ сферахъ. Л р и м ѣ ч . Р е д а т і и .