Стекло
ные ветви прикладного искусства, составлявшего неотъемлемую часть архи тектуры. Начиная с XVII в. и мозаика и витраж откровенно становятся на путь копирования масляной живописи и постепенно уступают свое место гораздо менее сложной фресковой технике. Познакомимся теперь с историей вптражпого искусства. Начнем с техноло гических вопросов. Вполне понятно, что развитие витража, точно так же как и мозаики, должно было идти в ногу с успехами стеклоделия. Одпако в мозаике требования к стеклу были очень скромными. Доста точно было иметь небольшие куски разноцветного непрозрачного стекла лю бой формы, раскалывая которые молотком, как это делалось с природными камнями, художннк получал нужные ему кубики для набора картины. Ва рить цветное стекло в кусках небольшой величины люди научились очень давно, п стеклянпая мозаика получила возможность широкого распростра нения еще в конце старой эры летосчисления. Требования витража к стеклу значительно более строгие. Во-первых, стекло должно быть прозрачным, а прозрачность была достигнута значи тельно позже. Во-вторых, нужно было иметь стекло в виде сравнительно тонких листов, что люди научились делать только в начале средних веков, да и то на первых порах еще очень неискусно: стекло получалось неоди наковым по толщине, с шероховатыми поверхностями и в листах очень небольшой величины. Монах Теофил в своем известном труде, написанном в XII в., дает до вольно подробное описание современного ему метода изготовления лпстового стекла, не указывая, к сожалепию, времени изобретения этого метода. Наиболее древняя техника витража представлена в окнах христианских базилик в первые столетия средневекового периода. История не сохранила нам ни одного из редкостных памятников такого рода, но по некоторым литера турным источникам мы можем догадываться, что это был примитивный набор из разноцветных кусков стекла разной величины и неоднородной толщины, образовывавший рисунок коврового типа. Куски стекла укреплялись, по-ви димому, при помощи замазки в прорезях деревянных, мраморных или ка менных досок, вставлявшихся в оконные проемы. К этому времени люди уже научились варить прозрачное окрашенное стекло, но не умели еще придавать ему форму тонкого листа, однако цвета были настолько разнообразны и ярки, что, по свидетельству греческих и ла тинских писателей IV—VI вв., такого рода окна в храмах производили на по сетителей огромное впечатление. Так, например, Фортунат, епископ г. Пуатье, живший в VI в., в тор жественных стихах прославляет лиц, украсивших базилики цветными стек лами, и описывает эффект первых лучей утренней зари, играющих в окнах Парижского собора. Один из латинских поэтов VI в. воспевает магическую игру солнечных лучей, проходящих сквозь цветные стекла в окнах храма Софии в Константинополе. Римский поэт Пруденций (IV—V вв.), посетив ший двор императора Гонорпя, сравнивает цветные стекла в окнах базилики апостола Павла с весенним лугом, усеянным яркими цветами. Мы уже знаем, что первые столетия средневекового периода истории сов пали с оскудением стекольного производства почти на всей территории евро
174
Made with FlippingBook PDF to HTML5