Статьи об искусстве

т

Б. Р. ВИППЕР СТАТЬИ ОБ ИСКУССТВЕ

не органическая и не психологическая связь статуи с окружением. Эпохи, которые следуют за эпохой Возрож­ дения, стремятся к более органической связи, к настоя­ щему слиянию с окружением и статуи и постамента, слиянию с воздухом, с пейзажем, с окружающей жизнью —вплоть до полного уничтожения границы меж­ ду реальностью и изображением. Вот, например, конный памятник великому курфюр­ сту, поставленный Шлютером в Берлине на площади перед дворцом (находится ныне в Шарлоттенбурге). Конь не делает мощного шага, как в памятниках эпохи Возрождения, он бежит легкой рысцой. Постамент низкий, на его углах волюты, они как бы подхваты­ вают движение всадника и передают четырем аллего­ рическим фигурам рабов, пригвожденных у подножия базы. В этом памятнике можно говорить о сочетании тектонической и динамической связи скульптуры с окру­ жением. Более пейзажное, но вместе с тем и более классиче­ ское решение проблемы дает Фальконе в монументе Пет­ ру Великому в Ленинграде. Два важных мотива подчер­ кивают пеизажность памятника и его органическую связь с окружением: постамент в виде мощной гранит­ ной скалы и конь, вздыбившийся на краю скалы. Вместе с тем Фальконе избегает иллюзорного эффекта — гра­ нитная скала обобщена широкими, условными гранями, ее контуры повторяют силуэт группы; фигуры всадника и коня тоже несколько условны и как бы замкнуты в своем декоративном ритме. Таким образом, оптически памятник связан с окружением, но психологически под­ нят в некую высшую сферу. Чисто пейзажное решение проблемы постамента дает Джованни да Болонья в своей скульптуре «Аллегория Апеннин», украшающей сад виллы Медичи близ Фло­ ренции. Апеннины воплощены в образе бородатого ста­ рика, поросшего мохом; он высечен в естественной ска­ ле, и замысел скульптора таков, что весь сад является постаментом статуи. Органически сливаясь с окружаю­ щей природой, скульптура Джованни да Болонья вно­ сит в нее оттенок сказочности, превращая реальность в таинственный миф.