Статьи об искусстве

ИЗ «ВВЕДЕНИЯ

149

В ИСТОРИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ИСКУССТВА»

нается полный упадок ex libris. Только в 70-х годах XIX века в связи с пробудившимся интересом к гераль­ дике начинается возрождение книжного знака, приводя­ щее в XX веке к небывалому расцвету. В книжном знаке XX века применяются всевозмож­ ные техники (преобладают ксилография и офорт), разно­ образнейшая тематика — тут и символический знак, и ор­ наментальный узор, и фигурная композиция, и пейзаж. Есть книжные знаки в виде философских, фантастических видений и меланхолических настроений, есть и символи­ ческая игра слов, например, книжный знак, который гра­ вер Бракемон поднес своему другу Эдуарду Мане — изо­ бражена портретная герма художника с надписью «ma- net et manebit» (латинское — «есть и останется»). В XX веке был момент, когда книжный знак грозил задушить все остальные виды графики. Началось бе­ шеное собирательство книжных знаков, беззастенчивое соревнование коллекционеров, стали выпускаться «уни­ версальные», анонимные ex libris, куда любой библио­ фил мог вписать свое имя. В конце концов ex libris стал терять всякую связь и с книгой и с собственником и превращаться из книжного знака определенной биб­ лиотеки, наклеенного на книгу, в объект анонимного собирательства, хранящийся в папке. К счастью, этот «экслибрисный» угар продолжался не очень долго, и область книжного знака вновь заняла подобающее ей не очень крупное, но все же существенное место среди других видов графического искусства. Если бы мы попытались определить художественную сущность книжного знака, то столкнулись бы с его многозначностью. Прежде всего ex libris — это своего рода печать владельца, затем это — украшение книги, которое должно обладать орнаментальными, декоратив­ ными качествами, и, наконец, книжному знаку свойст­ венно идейное назначение, связанное с личностью соб­ ственника библиотеки <и заставляющее художника вы­ ходить за пределы и украшения и содержания данной книги. Иначе говоря, в книжном знаке присутствуют эле­ менты таинственного шифра, своего рода талисмана вла­ дельца; в нем должны органически объединяться черты орнамента и афоризма, эпитрафа и декоративного знака.