Статьи об искусстве

га

из ^ВВЕДЕНИЯ

В ИСТОРИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ИСКУССТВА»

тиста к одной и той же доске, обилие пробных оттисков и состояний, неожиданные переломы в замысле худож­ ника («Три креста» Рембрандта). Следует отметить так­ же большое значение случайности —при печатании офорта, в рецепте асфальта и кислоты. Наконец, необ-- ходимо обратить внимание на импровизационную сущ­ ность офорта, который гораздо живописней, динамич­ ней, правдивей и свободней резцовой гравюры, который не требует от художника ни физических усилий, ни про­ фессиональной рутины. Первые опыты офорта относятся к самому началу XVI века. Между 1501 и 1507 годами аугсбургский гра­ вер Даниель Хопфер выполнил в технике офорта порт­ рет Розена и гравюру «Христос в терновом венце». 1513 годом датирован офорт швейцарского гравера Урса Графа. Все они травлены на железных досках. Дюрер знакомится с новым приемом. В Г515—'1518 годах им вы­ полнено пять офортов на железных досках, более ран­ ние— сухой иглой, более поздние —травлением. Одна­ ко в этих работах Дюрера помимо мягкого использования бар б не чувствуется специфический стиль офорта. Следующий шаг делают последователи Дюрера — Хиршфогель и Лаутензак. Вместо железной доски они применяют медную, улучшают процесс травления; реде­ ют линии, более выделяются белые поля (резцовая гра­ вюра их стремилась избегать). Появляется мотив пей­ зажа, который потом становится одной из излюбленных тем офорта. Впервые делаются попытки создать впечат* ление воздушного пространства. И все же их графику нельзя назвать вполне офортным стилем — она еще слишком напоминает рисунок пером. Решающий шаг в этом смысле принадлежит итальянскому живописцу и графику Пармиджанино: именно в его офортах впер­ вые начинает звучать та неожиданность выдумки, то сочетание эскизности и завершенности образа, та дина­ мика штриха, которые являются неотъемлемой особен­ ностью офорта. Как мы уже говорили, упадок резцовой гравюры в известной М'ере совпадает с расцветом офорта. Происхо­ дит это в эпоху барокко, в период интереса к жизни общественных низов и увлечения проблемами света и