Советская архитектура первой пятилетки

Дискуссия о соцрасселении

сдих городах «человек с его многообразными потребностя ­ ми все более и более будет выступать на первый план и задача наиболее широкого удовлетворения этих потреб ­ ностей все в большей мере будет становиться основной задачей организации жизни в соцгороде, в социалистиче ­ ском обществе» 22 . На этом можно пока ограничиться в освещении основ ­ ных тезисов теории социалистического города, следуя той условной схеме, которая была принята для возможно бо ­ лее четкого изложения дискуссии, и в столъ же общей форме представить градостроительную гипотезу сотрудни ­ ка Госплана РСФСР, экономиста М. Охитовича, активно ­ го оппонента всего того, что было выдвинуто работника ­ ми Госплана СССР в области расселения. Как это нередко случалось в ходе полемики 30-х годов (впрочем, как и во все другие времена, но в эти бурные годы особенно ярко проступало), непримиримые против ­ ники строили свои доктрины на одном и том же основании. Социальный футуризм трезвого экономиста Л. Сабсовича и далекого от сиюминутных забот экономиста-философа М. Охитовича, их убеждение в возможности управлять важнейшими социальными процессами средствами архи ­ тектуры покоились на одних и тех же факторах, уничто ­ жавших, как они считали, монополию крупных городов: развитии транспорта, связи, росте культуры масс, вовле ­ ченных в социалистическое и сельскохозяйственное про ­ изводство. Концепция Л. Сабсовича в готовом виде была воспринята архитекторами, которые своими проектами как бы проиллюстрировали ее гз . Программа М. Охитови ­ ча рождалась в тесном сотрудничестве с архитекторами. Даже ее словесное выражение было близко к их профес ­ сиональной лексике. Однако, отдавая должное архитек ­ турному творчеству в процессе всеобщей реконструкции страны, М. Охитович заявлял, что «только Карл Маркс — это единственный подготовленный для теперешних усло ­ вий архитектор». Он подчеркивал примат философско-со ­ циологических основ градостроительства рубежа 20 — 30-х годов, ибо «новаторство является потребностью эпо ­ хи социальной революции». Отсюда — «реконструировать город, жилье — это значит реконструировать обществен ­ ные отношения», и потому «архитектор наступающей эпохи имеет задачей построение не здания, но «построе-