Север в истории русского искусства

несенскую церковь в селе Конецгорье Шенкурского уезда, Рождества Богородицы в селе Заостровьи на Северной Двине и др. с их четырьмя прирубами, покрытыми бочками—теремками, так хорошо и красиво за­ крывшими четверик, заявляющий о себе только небольшими угловатыми выступами между приделов, нельзя отделаться от сделанного нами выше предположеня о сознательной настойчивости зодчего скрыть четверик. Крещатый храм с могуче царящим над ним восьмигранником и шатром, с легким воздушным великолепного рисунка повалом в основании шатра, действительно создает полную иллюзию древняго шатрового храма. Даже углы четверика, если еще над ними поставлен декоративный теремок, способствуют усилению этого впечатления. Так застройкой была сохранена дорогая привязанность строителя к безоблачно ясной архитектурной композиции восьмигранника от земли, однако влечение древнего мастера к красоте было настолько исключительным, он так повсюду искал красоты прежде и раньше всего, что приделы к четве­ рику из простых „прикрывателей* .четверика превратились в органи­ чески связанные части всего сооружения, совершенно самостоятельные, необходимые, нужнейшие, получившие в равной мере внимание зодчего, как и все остальные части. Дивный по красоте храм такого типа находится в юроде Кеми, он многошатровый—главный центральный шатер и два шатра с северной и южной стороны. Как на пример многошатровья, вызванного давлением из Москвы, собственно, шатрового пятиглавия—следует указать на кра­ сивую церковь в посаде Ненокса Архангельской губернии. Занимаясь приделами с подобающей древним мастерам серьезностью, они наконец создали, нашли поразительной силы, грации, тонкости и благородства прием украшения приделов посредством тех же бочеь, только входящих одна в другую, тянущихся к верху, то почти соприкасаясь с восьми­ гранником, то входя в него через малюсенький теремок. Среди всех замечательных сооружений северного зодчества, такие церкви, как Климентовская в посаде Уна Архангельского уезда и Успен­ ская в Варзуге Кольского уезда, являются в буквальном смысле потря­ сающими, до того прекрасны их покойные, дивно—стройные и какие- то певучие облики. Требование жизни слить пятиглавие с шатром выз­ вало целый ряд интересных памятников, хотя уже несомненно уступаю­ щих по общему силуэту и красоте обыкновенному шатровому храму. Тут шатер теряет свое главенствующее значение, он только „шатер на крещатой бочке" —декоративный придаток на доминирующем, вытяну­ том к верху некрасивом коробкообразном четверике, главки мелкие, игрушечные, слабые. Церкви Димитрия Солунского в Челмохте Холмогорского уезда, Архангела Гавриила в селе Юромском-Великодворском на Мезени спо­ собны уже вызвать некоторую скорее грусть, а необычную для всего северного зодчества подступающую к горлу радость от прекрасных- видений. Только чудесное крыльцо Гавриильцевской церкви, шатровая коло­ кольня и вся группа построек вокруг снова действуют на зрителя воз-