Север в истории русского искусства

солнечном освещении на старинный русский монастырь, или юрод, со множеством возвышающихся над ним храмов, кажется, что он весь юрит многоцветными огнями А когда эти огни мерцают издали среди необозримых снежных полей, они манят к себе как дальнейшее потустороннее видение града Божьяю. Над хралюлг есть иной подлинный небесный свод, который напоминает, что высшее еще не достигнуто земным храмом; для достижения ею нужен но­ вый подъем, новое горение, вот почему купол принимает подвиж­ ную форму заостряющеюся к верху пламени" (Кн. Е. Н. Трубецкой . Умозрение в красках. М. 1916). Северная „луковица" на шатровом храме, крытая лемехом, еще бо­ лее напоминает дрожащее, неровное, всегда отклоняющееся пламя. Так народу удалось отразить свое сердце, душу во внешних, пол­ ных сокровенного смысла формах шатрового храма. Дальнейшему на­ шему обзору подлежат шатровые храмы комбинированного типа. Их множество на нашем севере. Перечислить все безконечпые особенности, детали сооружений немыслимо, придется ограничиться только наиболее существенным и важным. Переход от шатра с земли сначала к четверику, а потом уже к возведению на него восьмерика и лиатра, сразу же ска­ зался на ослаблении впечатления. Четверик вобрал в себя большую часть восьмигранника, подавил его,—и вскинутый к небу шатер уже потерял свое обаяние грандиоз­ ности. Древний строитель почувствовал несомненно связанность своего творчества, он стал стремиться избавиться от нея. Появились совсем маленькие шатровые храмики с небольшими четвериками и преобладаю­ щими над всем шатрами. Такова, напр., в Шуе Кемского уезда, цер­ ковь Климента. Испробовал неудовлетворенный зодчий и другой прием — поднял все составные части храма ввысь—четверик, восьмигранник и шатер. Получился огромный высокий храм Малой Шальги Каргополь- ского уезда, храм далеко отстающий по своим худоя^ественным досто­ инствам от древнего храма. В процессе приспособлений, древнему зод­ чему удалось в конце концов найти соответствующие пропорции ча­ стей—шатер с луковицей и восьмигранник стали занимать почти две трети высоты--и только тогда почувствовался древний, такой божест- венно вычерченный, тонкий силуэт настоящего шатрового храма. Потом покрытие восточного прируба для алтаря бочкой, постановка по четы­ рем граням восьмерика маленьких декоративных бочек или теремков (очень любимых на всем севере), прирубы к четверику крест на крест высоких приделов с бочкообразной теремковой крышей, поднимающихся почти до восьмигранника, окончательно скрывало из глаз назойливый, разрушающий композиционную стройность, четверик. Словно все усилия древних строителей сводились к тому, чтобы заслонить, застроить чет­ верик другими постройками и, расширив низ, площадь, на которой сто т храм, создать большую видимость шатра. Выть может и галереи, иногда обегающие с трех сторон такие храмы, имели такое же служебное значение. Когда рассматриваешь Воз-