Север в истории русского искусства

и частная. Ра з первобытный дикарь, как мы знаем, и тот украшал свою пещеру, и тот обнаруживал влечение к красоте, то , конечно, мы вправе ожидать неизмеримо большего от те х колонизаторов, которые пришли из Новгорода, Киева, Чернигова, Владимира и Суздаля—из мест с вы ­ сокой и развивавшейся культурой. И действительно—точно нельзя указать дат , от которых развивается северная культура, но она доступна нашему изучению позже всем на ­ личием сохранившихся и созданных памятников. По величию и велико­ лепию этой культуры становится ясным, чт о на севере создались совер­ шенно особые благоприятные обстоятельства, которые позволили возник­ нуть самому характерному, драгоценному и влияющему искусству древ­ ней Руси—деревянному зодчеству. Почему так произошло? > Исключительное значение тут надо приписать природе страны. При­ рода страны, если так можно выразиться, собирает человека, т. е. рож­ дает ег о внешний вид , душу, разум и направляет и /руководит проявле­ ниями своего создания. И нигде кажется с большей силой не сказалось это влияние природы на человека, как в Северной Руси. Бесконечно лесная, болотно-равнинная, с долгими светлыми зимами, матово-золотыми летами, дымчато воющей осенью и синей весной—Северная Р у с ^ роди­ лась загадочной, мистической, проникновенной, опечаленной, хмурой, за ­ думчивой и замкнутой в самой себе. От Новгорода до Ледовитого оке­ ана протянулось как бы особое государство. Только сильный и здоро­ вый оставался жить в этом государстве. Вс е слабое, хилое умирало, побеждаемое природой—и только отбор побеждал природу. Отсюда ма ­ лолюдность населения северной Руси, но отсюда же и великое северное искусство. Огромные лесные пространства и непроходимые топи отрезали Север от остальной России заповедной стеной и позволили своим родо­ вым обитателям создать своеобразную жизнь и своеобычное искусство. Организовав сильного северного человека, природа дала ему материал для творчества—дерево, материал нежный, податливый и живой. Сотво­ рилось дивное деревянное зодчество—многоглавые, многошатровые, мно­ гокупольные церкви, звонницы, часовни, молельни, домики с затейливой резьбой, балкончиками, жгутовидными поясами наличников и острым серебристым лемехом. Колонизаторские волны отложились наиболее чи ­ стым и отобранным пластом на севере. Заволочская Русь, предостав­ ленная самой себе, уберегавшаяся от всяких влияний соседей в силу естественных преград—лесов и тысячеверстных расстояний, вс ю свою художественную индивидуальность сосредоточила на зодчестве и создала ег> настолько прекрасным и своеобразным, неповторимо—русским, чт о известный художник и знаток старины Н . Рерих мо г назвать Север „Римом России, русской Италией". Эт о не преувеличение , эт о тон ­ чайшее проникновение и понимание. И в самом деле, к деревянному зодчеству надо подходить ' с особыми чувствами, даже как к мировой ценности. Когда мы перестанем быть только мытарями, только жалкими нытиками на бедность наших художественных достижений, то мы все это почувствуем. Наше северное зодчество от простой крестьянской избы до величавых храмов в дальних уездах, в Олонии, на Мурмане, Кок- " шенге—сплошное чудо. Эт о не бахвальство, в котором мы кажется