Север в истории русского искусства

ственного дела в России. Воистинну был окружен красотой русский человек в своем прошлом, в своем интимном быту: держал ли он в руках резную ложку, сидел ли на резной лавке, работал ли топором, ехал ли в росписных санях или в телеге, шел ли в церковь в своей домотканой красочной одежде, согревался ли на изразчатой ле­ жанке, или ждал свою милую в кокошпике и сарафане у нарезных во­ рот—искусство скромное, как бы теплое, ласковое, домашнее было ря­ дом с ним, в нем самом, в его привыкших к узору глазах. В этом смысле наш нынешний быт не может идти ни в какое сравнение со стариной: он сер, уныл, скучен, безкрасочен. Попытки влить в промыш­ ленное изготовление предметов быта струю художественности, предпри­ нимавшиеся в последнее десятилетие, кое что уже дали красивого, но все же инпивидуальная творческая работа кустаря будет незаменима никакой другой. В работе кустаря бьется пульс его души, так или иначе высказывается его вкус, техническое уменье, которое в прикладном ис­ кусстве должно быть исключительно сильным, тончайшим, ювелирным, между тем как в фабричном производстве, хотя бы и под присмотром художника и по его рисункам, множественность отпечатка, множествен­ ность повторения неизменно накладывает оттенок мертвенности на пред­ мет, как бы марку металлической машины, ее искусственно приведенных к жизни мертвых рычагов. Страстно любя красоту окружающих вещей древняя Русь проявила очень высокую технику в их производстве, по­ рою совершенное, неподражаемое мастерство. Все эти предметы домашнего хозяйственного и церковного обихода из дерева —пяла, прялки (копцлы), набилки (батаны), донца, светцы, столы, столешницы, скамьи, лавки, коники, поставцы, кровати, швейки, люльки (зыбки, колыбели), стульчики, полки, киоты, шкафики, запоры, ковши, ложки, рамки, вальки, трепала, гребни, скобкари (скопкари), солонки, божницы, блюда, ларцы, ендовы, братины, игрушки—кони, фигуры птиц, коров, медведей, лошадей и пр. ступки, кружки, сундуки, крышки от сундуков, сани с их спинками, дуги, клещи, салазки, те­ леги, пристеж, пряничные доски, оконные наличники, дверные косяки, столбы, траиезные, клейма, крыльца, ворота, решетки, тябло с резными образами, рубанки, фуганки, церковные подсвечники, свечные ящики, складные аналои, клиренсы, аналои, могильные кресты, дарохранитель­ ницы, церковные двери, венцы, синодики, указки, потиры, дискосы и пр. положительно завораживают живым исполнением, неисчерпаемой выдум­ кой, безконечным разнообразием форм, линий, цветов, красок. Несом­ ненно—это огромное ^искусство, созданное изумительно одаренным и влюбленным в красоту народом. Кроме работы по дереву мастера прикладного дела работали из самого разнообразного материала: кости, бумаги, глины, серебра, золота, меди, железа, олова, свинца, камня, платины и пр. Техника мастерства, была так высока, что, например, финифтяные изделия, чекан, чернение по серебру, набивное дело, шитье, низание жемчугом и драгоценными камнями являются порою шедеврами среди самых совершенных работ Западной Европы и Востока. Если мы представим себе, кроме мелких вещей прикладного искусства, сложное, узорное, золотое сооружение