Русские художники XVIII века

мощное, живот подведен, и выступают ребра... На небе тучи. Зарница положила отблеск на труп разбойника Вараввы. Сладость находил Никитин в изображении крови и мук. Марья Федоровна, меж тем, шила чепчики и рас пашонки. В скором времени в опочивальне, рядом с альковом, появилась отделанная красным сукном колыбель. Между четырьмя ее золочеными ножками помещалась постелька, а над ней спускался бога тый байбериковый намет. Неурядицы личной семейной жизни в большой мере способствовали вступлению Никитина в из вестный московский кружок Абрамова. Кружок этот носил политический характер и отражал на строение некоторой части тогдашнего общества. Дело в том, что старое, родовитое боярство всегда было против иноземных новшеств. Держа лось оно старины, обычаев „древних" и „благо лепных"; держалось старых хозяйственных форм и государственного устройства, при которых вся вы года была именно ему, боярству; обижалось на людей новых, незнатных по роду, выскочек, заняв ших, тем не менее, ведущее положение в обществе: им-де слава, им-де и хлеб. Во главе этой группы стояли Нарышкины; кроме того, сама бабка мало летнего Петра II, бывшая царица Евдокия Федо ровна, жившая в Новодевичьем монастыре, оказы вала поддержку этой группе. З а боярство было и московское духовенство. Церковники мечтали вос становить патриарший престол, уничтоженный Пет ром I по политическим соображениям. Люди же новые—Меншиковы, Головкины и дру гие—все по-новому, по-петровски строить хотели и видели в этом большую выгоду для себя.