Русская крестьянская игрушка

Перепуганный насмерть Рыжев повалился в ноги все­ сильному генерал-губернатору и поклялся больше монахов не делать. На этом он был отпущен. — Ну и что же, больше не делал?— спросил его Н. Д. Бартрам, передавший мне этот эпизод. — Нет, делал,—ответил Рыжев,—только уж продавал по три рубля. Кроме работы Сергиевских игрушечников, фигурки монахов и монашек из глины с прекрасной темной по­ ливой встречались в продаже в лавочках у ворот Киево- Печерской лавры. В 1822 г. архимандрит Саратовского монастыря Савва, увидав на ярмарке фарфоровую статуэтку— „куклу“,— изо­ бражающую монаха, несущего на спине спрятанную в снопе соломы женщину, узрел в том поругание духовного сана, отобрал куклу у продавца и возбудил в соответ­ ствующем учреждении дело. Пройдя ряд инстанций, дело дошло до сената и затем до Александра I. „По высочайшей воле“, фигура была изъята из продажи, выделка ее была воспрещена, власти, не принявшие своевременно соответ­ ствующих мер, получили строгий выговор, а архимандрит Савва получил „монаршую благодарность“. Эта фарфоровая фигура была выпущена в 1818 г. на заводе купца Храпу­ нова в б. Богородском уезде, б. Московской губ., т. е. в игрушечном районе вблизи Сергиева посада. Кроме фигуры монаха с женщиной в снопе, завод выпускал по тому же рисунку фарфоровые фляги для водки. Существу­ ет немецкая гравюра XVII века, тождественная по сюжету с храпуновской фигурой, и, возможно, мастер восполь­ зовался ею для работы, соответствующе изменив лишь образ немецкого монаха, превратив его в русского. Если мы можем предполагать, что образцом для фарфоровой статуэтки послужила гравюра, то для деревянной раскра­ шенной игрушки работы Сергиевского кустаря образцом в свою очередь могла послужить храпуновская статуэтка или водочная фляга. Хорошо сохранившийся экземпляр

80