Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства

РИМСКІЯ КАТАКОМБЫ. ОТДѢЛЪ ПЕРВЫЙ I.

Въ Римѣ, въ городѣ великихъ воспоминаній, имя котораго никто не произнесетъ равнодушно, гдѣ по словамъ поэта говорятъ камни, въ нѣ драхъ земли этой прежней столицы міра находятся памятники интерес ные не менѣе его величественныхъ развалинъ, грандіозные не менѣе тѣхъ тріумфальныхъ арокъ, водопроводовъ, храмовъ, дворцовъ, мавзо леевъ, на которые мы до сихъ поръ не можемъ смотрѣть безъ грусти и удивленія, безъ особеннаго чувства, знакомаго всѣмъ, кто задумывался передъ этими разрушающимися и заброшенными теперь свидѣтелями по слѣднихъ дней пышной и богатой жизни античнаго міра, преисполнен наго для насъ какимъ то особеннымъ очарованіемъ. Подъ этими велико лѣпными постройками находятся скромные, но столько же привлекатель ные памятники той вѣры, которая, начавшись въ презрѣніи и изгнаніи, должна была впослѣдствіи охватить собою всю вселенную. Я говорю о неизмѣримомъ лабиринтѣ подземныхъ галерей, постепенно въ продолже ніи трехъ столѣтій вырытыхъ римскими христіанами, гдѣ они хоронили своихъ умершихъ, молились, совершали религіозные обряды и иногда скрывались во время преслѣдованій; гдѣ еще до сихъ поръ живы слѣды ихъ пребыванія. Многіе изъ моихъ читателей ’ вѣроятно были въ Римѣ и спускались въ катакомбы; но конечно очень немногіе осматривали подробно эти под земныя кладбища, представляющія съ перваго взгляда очень мало при влекательнаго. То, что обыкновенно показываютъ въ Римѣ путешест ­