Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства

188 сяхъ, указывающихъ работы произведенныя въ подземномъ Римѣ послѣ этихъ событій, не упоминается, что они сдѣлались необходимы въ слѣдствіе разрушеній причиненныхъ варварами. Очень вѣроятно, что по слѣдніе лишили церкви и гробницы мучениковъ тѣхъ цѣнныхъ украше ній, которыя возможно было унести, но многаго разрушить они не мог ли, если бы и желали этого, не имѣя достаточно времени. Конечно боль ше должны были пострадать катакомбы въ 6-мъ столѣтіи при осадахъ Рима, во время войнъ Велисарія съ Готфами. Несомнѣнно только то, что съ 410-го года начинается запущеніе ихъ. Безпрестанно повторяющія ся бѣдствія, упадокъ нравственныхъ и матеріальныхъ силъ жителей Ри ма не были благопріятны для предпріятія новыхъ построекъ и поддержа нія старыхъ, для украшенія уважаемыхъ гробницъ и сохраненія ката комбъ. Подземная работа въ кладбищахъ, которая уже долгое время бы ла очень незначительна, послѣ взятія Рима Готфами прекращается со вершенно. Съ 648 папы начинаютъ переносить тѣла святыхъ изъ криптъ въ базилики Рима, потому что Кампанія въ слѣдствіе войнъ предшество вавшаго столѣтія постепенно превращалась въ пустыню. Въ 8-мъ вѣкѣ Лонгобарди раззорили многіе крипты и похитили изъ нихъ тѣла мучени ковъ; это принудило папу Павла I открыть большое количество гробницъ и раздать остатки, найденные въ нихъ, церквамъ Рима; а преемники его стали разсылать части святыхъ во всѣ концы католическаго міра. Катакомбы лишились того, что заставляло сохранять, украшать и посѣ щать ихъ, и это было главной причиною ихъ забвенія; оно начинается съ девятаго столѣтія и идетъ постоянно возрастая; имена ихъ перепутали, забыли, скоро никто больше не думалъ о ихъ существованіи "). Опусто шенныя и оставленныя гробницы мучениковъ обвалились; зданія, стояв шія надъ ними па поверхности земли, обрушались, ихъ развалины упали или были брошены въ laminaria ° °). *•*)) торовъ, городскія сплетни, рисунки-каррикатуры, сдѣланныя неопытными руками, и какъ въ христіанскихъ graffiti катакомбъ мы находимъ самое искреннее выраженіе благочестивыхъ порывовъ ихъ набожныхъ посѣтителей, точно также graffiti Помпеи (которыхъ было издано уже нѣсколько собраній) передаютъ намъ задушевныя чув ства и мысли ея жителей. *) Только въ XVI столѣтіи, какъ мы видѣли, совершенно случайно напали на ихъ слѣдъ. •*) Комнаты .съ трубами, гдѣ теперь открываютъ груды мусора и камней, Формы конуса, почти всегда служатъ указаніемъ гробницы извѣстнаго мученика.