Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства

177

разевалось нѣсколько катакомбъ совершенно различныхъ по формамъ и расположенію отъ существовавшихъ прежде. * ) Но всего больше стара лись христіане спасти тѣла особенно почитаемыхъ мучениковъ, — они пе реносили ихъ въ отдаленныя комнаты катакомбъ, заваливали землей и каменьями гробницы, гдѣ они лежали, и такъ тщательно заботились скрыть эти послѣднія, что послѣ торжества церкви многія изъ нихъ были потеряны, забыты и снова открыты и раскопаны — одни при папѣ Дамазѣ, другіе только въ наши дни. Можно сказать, что разрушеніе и забвеніе катакомбъ, по крайней мѣрѣ нѣкоторыхъ частей ихъ, начинается съ этой поры. Такъ какъ подобныя работы не требовали много времени, то хри стіане вѣроятно успѣвали производить ихъ въ первые дни гоненій или даже раньіпе. Они не начинались одновременно повсемѣстно, и не трудно ихъ было предугадать. Эдикты Діоклеціана — напримѣръ, были приведены въ исполненіе — гдѣ раньше, гдѣ позже — приблизительно во второй поло винѣ 303-го года. Но не всюду съ одинаковой поспѣшностью, и из вѣстно, что въ концѣ того же года нѣсколько христіанскихъ церквей въ Римѣ были еще открыты и посѣщаемы. Разрушеніе многочисленныхъ мѣстъ собранія, конфискація стольнаго имущества были разумѣется ак тами постепенными, продолжавшимися долгое время, и христіане имѣли полную возможность принять должныя предосторожности, чтобы драго цѣнныя для нихъ святыни не попали въ руки язычниковъ. Въ катакомбѣ' Callisto, которая была тогда главнымъ кладбищемъ Рима, легко можно отличить работы произведенныя въ это время. Такъ *) Въ 1864-мъ году при проведеніи желѣзной дороги отірыто подземное иладбишѳ Castulo возлѣ via Labicana, которое слѣдуетъ отнести ио второй половинѣ третьего столѣтія; этотъ мучѳнпвъ, служитель въ донѣ Діоклеціана, былъ застигнутъ въ арена- ріи, находившейся подъ водопроводомъ Claudia, и погребенъ живой подъ грудою пѳсиа. Около его уважаемыхъ остатковъ, какъ это часто происходило въ подобныхъ случаяхъ, сгруппировались гробницы другихъ христіанъ и образовалась катакомба. При та кихъ же условіяхъ произошла катакомба, находящаяся въ пяти миляхъ отъ Рима возлѣ дороги Портуенса и недалеко отъ Тибра, открытая въ 1868 году. Она развивалась въ холмѣ подъ священной рощей и храмомъ братства Арвали (Fratres Arvalee). Странное положеніе ея объясняется тѣмъ, что это древнее и очень уважаемое ре лигіозное товарищество уже не существовало болѣе, когда были погребены въ землѣ, прежде принадлежавшей ему, тѣла мучениковъ Semplicius и Faustinus, брошенные въ Тибръ во время гоненія Діоклеціана. Гробницы ихъ, выкопанныя вблизи аренарія, положили начало образованію небольшой катакомбы.

12